她们先缓慢地弯下腰，然后再冉冉地直立起来。使尽浑身解数，显弄肚皮的腹功和臀功，同时又使劲挥动双臂，以至把两只像晶莹透明的果子酱似的乳房展现给围在中间的男人。那孤立无援的珠丹困在一圈猛烈挤压的肉墙之中。朝着逆时针方向，如醉如狂地旋转、跳跃。整个舞蹈过程充满着强烈的性感和性挑逗。
  年轻的小伙子站在一旁，目不转睛地瞧着，极力寻找自己喜欢的姑娘为偶。很多情况下，一名姑娘在舞蹈即将结束之时，精疲力竭地摔倒在地。这时，一名男青年会一跃前来，用手将她抱起向附近的丛林走去。在那里，姑娘会长长地舒一口气，深切地感谢四周的黑暗维护住她那所谓的处女“贞操”。
  黄帝带走仓颉与珠丹后，女首领马上召集部落要员紧急磋商；当即决定次日上午亲自带上虎皮、羊羔、骏马等物及美女赶赴夏国负荆清罪，并商定把一切责任都推在陈仓部落姜首领的身上。
  仓颉被请上龙车，惊魂未定地与黄帝平坐，而珠丹也被送了上来，新婚夫妇重逢，真如做了一场噩梦，夫妻俩抱在一起好好地痛哭一常远古时代并非等级那么森严。首领与部落成员间的差别就在于职责上的差异，当然不是后世那种以靠阴谋上台的人，而是由部落成员公开选举产生的，一朝落选一样成了普通部落成员。当时仓颉之所以惊慌，是因为他还不是黄帝部落的人，所以不知是祸是福，初次与大部落首领同乘一车亦不敢多问。他也曾听说黄帝英勇善战、足智多谋，且十分器重志士能人。左史大夫岐伯，大臣风后、力牧、常先、大鸿等人他们都不是有熊氏部落的，而是从外部落招募的，都受到了黄帝的格外垂青。“我仓颉何德何能？一个在逃的死囚犯凭什么坐龙车，凭什么与黄帝平起平坐呢？”此时的仓颉，还仍然被蒙在鼓里，他何尚想到，自己的岳父大人会陷害他的女儿、女婿呢？
  仓颉一路自责自审。龙车日夜兼程，走了两天时间，终于来到夏国宫殿门外。他与黄帝刚刚下车，又发现殿内又走出来一个与黄帝穿戴完全一样，长像难分真假的又一位黄帝，后面紧紧跟随着素女——他曾在陈仓部落见过一面的才女。
  “怎么又出来一位黄帝呢？”仓颉心里正纳闷，只听得早已排列于殿门左右的文武百官随着一声“首领驾到！”僻里叭啦的都跪下了。仓颉见随自己一起下车的“黄帝”也跪了下去，而且口称：“启禀首领，卑职奉旨将史官大人接到！”仓颉拉了一下妻子珠丹也只好随这位“黄帝”并排跪下，口称：“仓颉罪该万死！”
  从宫殿内出来的黄帝大步上前扶仓颉和刚下车的“黄帝”道：“二位爱卿受惊了，快随我进宫赴宴。”素女便上前来拉起珠丹。
  第五章 仓颉问素女
  仓颉夫妇到了夏国受到了黄帝的优待，从此夫妇俩开始有了安居的生活。珠丹虽然失身于蛮民部落的男人，但那时并没有什么后世的道德观念，而仓颉也只把珠丹的失身看作是一次不幸的遭遇，而与道德是无关的事。这样，有美貌妻子照料，便使得仓颉能够安心的做他的造字工作。
  仓颉在陈仓部落从巫师的卜卦中已经得知阴阳八卦的大概，并对他的造字也产生过一定影响，而那些巫师把他们知道的一鳞半爪，据为已有，是不传人的，对外人总是守口如瓶。有位巫师，是仓颉的同族，晚年孤苦无依，仓颉便给以照顾，老巫师临终时才把他了解的一些传给了仓颉，但他得到的东西互相矛盾不说，而且错误百出，他想伏羲制的八卦，一定不会是这样，他想学，但正宗的阴阳八卦却在蜀山氏手里，也是不外传的，怎么学得到？现在，蜀山氏的女儿素女，就在一起共事，当得抽时间好好向她讨教，以完善他的造字之大业。
  素女确实懂伏羲的阴阳八卦，但她却不是伏羲的传人。正因为她不是正宗传人，她才可以把她掌握的八卦知识传给世人。
  素女童年时代就是一个很调皮而又好学的小姑娘，她在他父亲的宫室里到处乱翻，如同想发现什么宝藏似的，有一天，她终于找到了父亲的密室，那密室任何人都不准进入的，包括做卫生的人。她见那石坛上有一块红丝绸包着的东西，她一下就来了兴趣，便爬上去慢慢地把红丝布扯开，然而里面却包裹着一块石头，她不由得很扫兴。但她转而一想：父亲为什么对这块石头这么重视？她便想看过明白，这才下细一看那上面有些横杆杆刻在石头上，她对那些横杆杆一无所知，不知道是什么东西，她不得不把石头重新包好。
  这小姑娘记忆力特别强，她虽然不知道那是什么意思。然而却把那些杆杆全部记在了心中。有一天，她在厨房里找到块木炭，便在宫室的地下把那些杆杆描摹了出来。她正对着自己画的东西发呆时，父亲出现在她的面前，怒斥道：“你画的是什么？”
  “爹，我不知道！”
  “不知道，这是阴阳八卦！”
  素女听了一怔，然后说：“爹，你教教我嘛！”
  “教你！偷学者死！”
  “啊！爹，你吓人！”小姑娘以为父亲在吓她。
  宁封子心里明白，这阴阳八卦只传给长子，他是不能再传给素女的，这一定是这小妮子自己偷跑进密室了，去偷学的。于是，他快步来到密室，一看那包裹着的红丝布已经有人动过，他心里便明白了。然而，他心中又是十分矛盾而痛苦的，素女毕竟是他的唯一女儿啊！然而，如不惩罚，又违祖上遗训。∷嘏蛔サ搅俗孀诜恕⑴吹募捞城埃科人蛳拢肀叨乓豢楹斐褡印８盖滓蜃孀谇胱铮缓螅媚呛斐褡幼约豪账溃孕煌笛б跹舭素灾铩Ｐ∷嘏恢庇胨盖坠叵岛芎茫惺彼值牡髌ぃ筛盖状永淳兔挥新罟挥写蚬纱耸保盖滓娓窳耍」媚镆槐叽蠼写罂蓿艚小奥杪杈让保?
  首领要处死自己的亲生女儿，这件事一下子就惊动了许多人，宁封子的妻子来了，他的儿子们也来了。
  “妈妈！快救救我呀！”
  妻子快步上前，一把就拖起了女儿，就连宁封子也来不及阻拦。
  “夫人，这件事，你不能插手，我也是执行祖上的遗训啊！”
  “什么遗训？把那东西偷到了陈仓部落的人，为什么不去抓回来，杀了他呢？！”
  妻子便以祖上的耻辱来抵制丈夫，宁封子一时也无话可说了。
  他的长子是他的传人，长子是一个厚道人，见父亲要处死小妹，不得不说：“父亲在上，请容儿说，祖上的遗训也该改改了！”
  “你胆敢胡说！”
  其他儿子早对只传长子的规矩不满了，所以都纷纷指责父亲。宁封子成了孤家寡人，他不得不改变主意说：“死罪可免，但活罪不能饶，先在祖宗面前跪三个时辰，听候处理！”
  妻子听丈夫改变了口气，便劝女儿去跪下，向祖宗请罪。小姑娘以为有母亲在场，她怎么愿意去跪呢？然而却被母亲强拉去跪了下去，这样也给丈夫一个下台石。等丈夫走了，女儿如果跑了，那又是另外一回事。
  女儿受到了父亲的惩罚，她从反面知道，那些条条杆杆一定很重要，便开始了琢磨，伴随她的年纪的增加，加之她不断地观察人事、天相，在没有任何人指点下，她完全悟透了伏羲八卦的深澳之处。然后，又把她悟透的东西讲给了她的哥哥们听。从那之后，伏羲的阴阳八卦再不是个人的专利了，开始形成了三大派别：第一，是正宗的八卦，作为统治者的统治工具，传与长子。第二，是后世士大夫的阴阳八卦哲理。第三，是那侍从在陈仓部落传播的八卦，成为巫婆、神汉们骗钱的手段。素女所授的一派正是后世的易经哲理。
  素女到了西陵国，她把阴阳八卦讲给了嫘祖，使西陵国立即废弃了结绳记事方法而改用八卦记事，而且还把其精要之处告诉给了黄帝。当她来到夏国时，马上又把夏国过去的结绳记事方法，立即改为八卦记事，这对夏国的国家管理，产生了一次质的变革。
  黄帝派人把仓颉从蛮民部落救了来夏国，也就使造字之神与阴阳八卦走到了一起，最终使汉字成批量的被造了出来。
  有一天，仓颉与素女一起研究造字，侍女为素女盛上茶，就站在一旁。
  仓颉问：“八卦是怎样产生出来的？”
  素女曰：“古时候，黄河里忽现一奇兽，高八尺有五，马身而龙鳞，形类骆驼，左右有翼，波中踏水，如履平地，背负图点，其文后一六，左三八，右四九，中五十，族人有见之者，视为怪物。伏羲巡视至河，默视而忖：”这是文明的征兆。‘遂依其背上图纹，用木炭画于石上。再取竹木，刻于板上。模仿河兽背上图纹，推而广之，画成乾坤震艮离坎巽兑八卦。乾（）三连，象天；坤（）六断，象地；震（）仰盂，象雷；艮（）覆碗，象山；离（）中虚，象火；坎（）中满，象水；巽（）下缺，象风；兑（）上裂，象泽。八卦既成，每卦三爻，互相配合，重为六十四卦。每卦象一事物，形、性相近，推衍开来，一卦又象多物。八八六十四卦，分象天地万物。借以记事，以代结绳“。
  仓颉听后晃然大悟：他少年时代在黄河沙滩，见有灵龟负书出水，丹甲青文，他便戏而受之，后穷天地之变，仰观俯察，以指画掌，纠绕幡屈，始制成象形文字。这一秘密谁也不知道。
  素女见仓颉一时无语，又道：“人类最初是用草节摆放记事的，后来，伏羲根据草节发明了阴阳八卦的卜爻文字，同时结绳记事也产生了，这样草节文字对结绳就起到了注义的作用。