第42章
作者:张正忠    更新:2021-12-04 12:24
  这时他忽然心中泛起疑云,令人召来随行的公孙卿问话。
  汉武帝问道:“朕听说黄帝并没有死亡,为什么却有他的陵墓呢?”
  公孙卿圆滑地说:“这是黄帝的衣冠冢。黄帝骑神龙登天成仙,他手下的群臣想慕不已,因而就把黄帝的衣帽埋在这里。”
  “噢,”汉武帝若有所悟地点点头。他顿了顿,自作多情地说:“将来朕升天而去之后,群臣们恐怕要把朕的衣冠埋葬在东陵了。”东陵即茂陵。公孙卿等方士听了汉武帝这番话,心中觉得可笑极了。
  元封元年(公元前110年)正月,汉武帝再次出游缑氏城。休息几日后,汉武帝到中岳嵩山太室祭祀,让随从人员一律在山下等候。
  汉武帝祭祀一番之后,正要下山,隐约听到从山里发出声音,连着呼喊三声“万岁”。汉武帝问群臣,他们都说听到了。汉武帝认定山里有神,就下令祭祀官员扩建嵩山上的太室,并禁止百姓砍伐附近的草木。汉武帝又诏令山下的三百户人家,划归太室,作为采邑。其实这都是公孙卿暗中捣鬼,汉武帝信久生迷,对此毫不生疑。
  汉武帝东巡海上,齐国的方士成群结队,前来上书,都是讲述神仙怪异和秘方灵药的,一共将近一万件之多。这些方士都在书中声称,海中确实居住有神仙。
  这么多人都如是说,不由得汉武帝不信。他被方士们的话鼓动起来,马上加派船只,让声称在海上见过仙人的数千名方士各显神通,再到海上招请蓬莱仙山上的真神。
  汉武帝又派公孙卿持节,前往名山上等候神仙的到来,公孙卿领命而去。公孙卿一行人刚到东莱(今山东省掖县)就派人报告汉武帝声称在夜间模模糊糊地看见有个巨人,身高数丈,可是前往接迎他的时候,巨人却忽然不见了踪影,但留下了庞大的脚迹。
  汉武帝要实地勘验,以免又一次上当。他带着大臣们赶到东莱,果然在公孙卿的指点下,看到留在地上的巨大足迹。汉武帝再仔细看看,觉得这不是人的脚印,倒像是个走兽的蹄印,心中不免狐疑。
  公孙卿的巫术(2)
  汉武帝正想追问,随从的官员们都说,他们在路上碰到一个白须老翁牵着一只狗,说要去见巨人,说了这话之后就不见了。汉武帝本来怀疑脚迹的来历,听了官员们哄传老翁的事,脑子里又糊涂起来,他认为这可能真的是神仙了。于是汉武帝下令在海边留宿,等待仙人降临的奇迹发生,可结果仍是令汉武帝沮丧不已,因为他还是什么也没看到。
  汉武帝不死心,他下令,方士们可以使用政府的驿马车,去寻仙踪。一时间寻求仙踪的人,多达千余人,在各条驿路上奔向山东。
  到了夏季,汉武帝登泰山举行封禅大典,顺便又到了海边。方士们又发誓说蓬莱仙山上的神仙可以请到,汉武帝兴奋不已。盼望与神仙相遇的那一天。于是他伫立在东方海边,眺望徘徊,求仙的欲望越来越强烈。
  汉武帝徘徊多日,下定决心,准备要乘船出海,亲自去寻找仙人。大臣们竭力劝阻,汉武帝根本不听。
  东方朔也在随行之列,他觉得直接劝说不便,就转弯抹角地劝汉武帝说:“与神仙相遇,要出于自然,不应该迫不及待地强求。如果有这种福分,不必忧虑见不到神仙。如果没有这种福分,纵然到了蓬莱,见了神仙,也不会有什么益处的。愿陛下回宫中静侯,只要心诚,神仙自会降临的。”
  汉武帝怅望多时,只见云水苍茫,心中尚不死心,但他觉得东方朔的话说得也有道理,如果强见神仙,神仙会不高兴的,那么长生不老之药终不可能得,更不用说成仙了。汉武帝这才打消了原意。
  转眼春燕北归,又迎来了一个暖洋洋的春天。公孙卿派人报告汉武帝说:“在东莱山上又遇见神仙,好像他想要会晤天子。”
  汉武帝正想趁着春日出去散散心,他马上起驾到缑氏城等待与神仙的会晤。汉武帝觉得公孙卿往来奔波、踏实肯干,就封公孙卿为中大夫。
  汉武帝再幸东莱,留宿数天,仍然没有什么仙人前来,但又看到了巨人的脚迹。汉武帝仍兴致勃勃,他又派出方士到深山大海,寻访神仙怪物。仅汉武帝派出去采摘灵芝仙草的,就有一千多人。据说灵芝草是神药,吃下去可以长生不老,灌到死人肚子里,马上能够起死回生。汉武帝自己又到海边,仍是海山缥缈,云雾迷蒙,没有什么天神天仙。
  这时,正逢天下大旱,皇帝出游,没有冠冕堂皇的名义,于是汉武帝托言天时屡旱,特地前来为人民祈求甘露,因而到万里沙神庙祭祀求神。万里沙在东莱海滨,汉武帝借求雨之名,以掩天下人的耳目。
  回到长安后,公孙卿担心汉武帝屡次东驾徒劳,将来必加严责,心中又想出一法。他不能让汉武帝静下心来,总得叫他做点事分分心才好。
  公孙卿托大将军卫青给汉武帝进言说:“仙人素好在楼上居住,不如增筑高楼,慢慢等待神仙的降临。”
  汉武帝听了卫青的建议,在长安城中兴筑蜚廉观和桂观。同时破土动工的还有在甘泉宫加筑的益寿观和延寿观,不久,又建了一座通天台,台高三十丈,站在通天台上,能遥望到二百里开外的长安城。汉武帝忙于大建求仙建筑,也无心追究公孙卿的诡计了。
  汉武帝还派公孙卿持节,带上全套的求仙设备,到这几个建筑里恭候神仙的降临。
  尽管兴建了这么多便利神仙降临的宫殿观台,可是神仙还是不肯赏脸。这时候,汉武帝又开始东伐西讨,南征北战,暂时放下了求神仙这事。
  征和四年(公元前89年),汉武帝已经六十九岁了,太子刘据已经被他逼死了,他感到天底下一切都空了。看到自己日暮途穷,求仙的心情又迫切起来。
  汉武帝想再一次去求神仙,他就召集方士们,问他们神仙到底在哪里。方士们说:“神仙在仙山上,仙山在东海里。可是每次出去,船总是被风刮回来,因此没人能到达神山。”
  汉武帝决定自己亲自去海上航行寻找神山,大臣们拦也拦不住。
  东莱的海边,再次接纳了求仙的人群。汉武帝到海边一看,正碰上大风大浪。排天的浪头向岸上冲来,拍打在岩石上,水沫四溅,震耳轰鸣。
  汉武帝耳朵里嗡嗡直响,不由得后退了几步,远处又有一个大浪扑来,溅得众人浑身水淋淋的。往远处看,汹涌的波涛好像千百条苍龙在海面上恶斗,一条上来,一条下去,把海面搅得一团糟。
  大风大浪把整个天都闹得迷迷糊糊的,好像快要塌下来了,哪里还能行船。汉武帝连着在岸上苦等了十几天,风浪不见减弱,根本无法下船。汉武帝长叹一声,认为这是天意,死了心,遗憾地回长安去了。这是他最后一次大规模的求仙活动。
  汉武帝牵肠挂肚地求了五十年的神仙,用了数以万计的方士接连不断地入海求仙,入山觅药。他满怀诚意地希望遇到真正的仙人,但每次见到的却都是大骗子。汉武帝每次侯神神不来,入海无应验,不死之药也是子虚乌有。多年的折腾,使汉武帝终于有些幡然悔悟。
  天汉四年(公元前97年),汉武帝开始对方士们的怪诞不经之语产生了厌倦之感。征和四年(公元前89年)三月,他终于认识到受了方士们的欺骗,他听了大鸿胪田千秋的劝告,把方士们一律排斥不用,终于停止了祀神求仙的活动。
  巫蛊之祸
  争宠与巫术(1)
  汉武帝是个雄才大略的专制君主,又是一个诞信鬼神、方士的凡夫俗子。他的双重性格,造成了他的丰功伟绩,也导致了他的荒唐不稽。由于迷信加专制而造成的巫蛊之祸,是这位帝王晚年生活的一大悲剧。
  自从陈皇后在宫中采用巫蛊邀宠被发现以后,尽管施蛊的巫觋遭到残酷的镇压,但并没有能杜绝巫蛊在皇宫中流行。
  由于汉武帝本人一生都迷信神仙术,招神用巫,天下特别是京城长安和后宫中迷信祠巫之风尤其猛烈,因而不可能完全消除巫蛊。
  传说,巫是能用祭祀或者咒语驱使鬼神降祸于他人的女法师。而蛊则是一种神秘的毒虫,看不见,摸不着,人感觉不到它的存在。据说蛊一旦进入人体,百药无效,受蛊之人往往痛苦而死。
  在当时浓厚的迷信气息中,巫蛊成了人们互相攻击的一种主要方式,这种东西尤其流行于宫中。嫔妃们为了争宠,往往埋下代表仇家的木偶,然后天天念上几声诅骂的咒语,希望仇人在痛苦中死去,而自己却因没有明显的举动而逃脱法律的追究。
  陈皇后利用巫蛊邀宠的事情败露之后,汉武帝为了彻底摆脱陈皇后的纠缠,下令张汤穷追狠查,对宫中与此事有牵连的三百多人实行了严酷的制裁。邀宠不成的陈皇后也被一脚踢进冷宫,郁郁而终。
  为了避免巫蛊的蔓延,汉武帝下令以后禁止采用巫蛊的任何方式,但这种风气已经得到了广泛的流传,因而愈演愈烈,根本就禁止不住。
  征和元年(公元前92年)的冬天别样的寒冷。汉武帝改元征和,是取征战有功,天下和平之意,他仍没有放弃他那抚平四夷的欲望。可是一年下来,汉武帝只盼到的是一个大的旱灾之年。
  这天,汉武帝见天气寒冷这才没有四处巡幸,闲居在建章宫中。他年事已高,老眼昏花,恍惚中见看见一个身材魁梧的男子,手拿一把利剑直闯宫门。