突然，一声战马的嘶鸣声划破寂静地天空。如惊雷般，在巴雷利的每个人心中炸响，让人感到末日将至。慌乱的人，还没有找到适合自己的位置，而闪亮的军刀，散发着幽绿的军刀，却在他们的眼前一晃而过，又轻轻的吻在他们的额头、咽喉、前胸、后背，毫不客气的夺去他们那脆弱地灵魂。这就是死神对人的问候。不，是对人忠告···惊恐的人们回望着洞开的城门，绝望的问着自己：“是谁打开城门的？是谁···”
  ···马蹄卷过，军刀所至，无不洒满血与泪。死神在狂笑，在笑生命的脆弱，在笑人不如蝼蚁，他们是那样的懦弱与可悲。此刻城外那无数的男女，无论你过去是权势熏天，或是卑贱；无论你过去是如何的富有，或是贫穷；无论你过去是如何善良，或是恶毒；无论你过去是如何的丑陋，或是俊美。你都必须按照死神的意志，被分为有用的与无用的两队，静静地等待着自己将来。
  韩亮带着他的部下，区区五千部下，现在正在想着一个共同的问题：我们该如何处置他们？
  杀···随着令人毛骨悚然地喊声落在巴雷利的大地上，无数人在痛苦与呻吟中倒下，在绝望与乞求的呼喊声中倒下。而屠杀他们的人，却轻蔑的对着他们的尸体吐出寥寥数语：“没有骨气的东西，活在世上，也只能是糟蹋粮食。”
  阳光渐去，带着一天的疲惫悄悄的隐去。而在巴雷利，幸存的人，毫无反抗力的女人，正在痛苦等待着明天的到来，继续屈辱的活下去，将巴雷利的苦难记忆留给后人。多少年后，当天竺独立运动兴起时，人们时常引用巴雷利的故事告诫自己：战斗下去。善良，它只能感化你的同胞，而不能感化你的敌人。对敌人的善良，换回的只能是家园被摧毁，亲人被屠杀，妻子、姐妹被蹂躏，黑暗将无止尽地笼罩着自己。
  韩亮与他的部下可不管这些，更不会去想以后的事，作为当之无愧的巴雷利征服者，他们有权决定巴雷利的一切。
  多日以后，尸臭弥漫的巴雷利终于爆发了瘟疫。瘟疫犹如通灵般，专叮那些疲惫不堪的人，女人。为全军将士的安全着想，更是为给韩亮擦屁股，夏侯羽下令处置巴雷利的所有死人，一个也不能留。那些侥幸逃过大屠杀的人，绝大多数没有能够逃过此次清洗运动，她们与她们的亲人被一道投入火海，接受早该属于自己的洗礼。
  残局已扫，再待在巴雷利也是白白的浪费时间。夏侯羽急令各部向前进，务必在雨季正式到来前夺取勒金布尔，打通前往勒克瑙的通道。
  勒金布尔城。阿南·迦叶总督正在听着部下的描述，开始对圣龙铁骑有了个初步的了解，并认识到己方部队的不足。但是，由于时间的缘故，他已经没有时间去重新训练自己的部下，更没有时间去调教出他自认为可以与圣龙铁骑抗衡的部队。因此，他现在在考虑一个问题——奴兵能为自己争取多少的时间，是否是雨季的到来？
  而在高大的城堡外，一队象奴正驱赶着他们的坐骑在前往圣河，去为战象洗刷一净。随着沉闷而巨大的脚步声传来，阿南·迦叶得意的一笑，抓起果盘中的肉脯便塞进自己口腔。
  战象，天竺的战象可比查谟的战象要威猛，且更具威力。巨大而厚实的身躯上，都配备有一个专供象奴与武士驾乘的摇篮，并有一定的防护设施保护乘员不受伤害。而其乘员的配置，也和查谟的不一样，或者可以直接说是截然对立。查谟的战象，除配置有一名近战格手外，还配置有一名射手，可以对对方进行远程攻击。反观天竺战象乘员的配置，则显得简约，仅为每头战象配备一名格手而已。但是，如此配置却有两点好处，可以避免人员过多不利于近战格斗，并避免在武器使用方面过于繁杂。
  四月末，雨季还未抵达天竺全境的时候，阿南·迦叶终于迎来考验——人数约在五万的圣龙军队出现在他勒金布尔城下。但是，他并不害怕圣龙军队的到来，因为他已经在城市周边二十里之内肃清一切，圣龙军队无方得到他们所需要的补给。
  然而，事实却出乎其预料之外，被低估地圣龙人采取他见所未见的战术，正在搜索勒金布尔城方圆五十里之内的每一个角落，在掠夺他们需要的一切···“乌云卷过，大地在哭泣，村庄在呻吟，百姓在挣扎。
  豺狼所至，井枯河干，牲失畜尽，田破渠毁，我们将如何生存。
  万能的佛啊···请睁开你的双眸，垂怜你的信徒吧。让闪电的利剑，达摩克利斯之剑，去斩断邪魔的双手，剁下他们那狰狞可憎的头颅，挽救圣河所哺育的人吧。我的佛···”
  城中逃亡者的悲歌在传唱，在不停的传唱，直到有一天传到阿南·迦叶的耳中。
  “不能让悲剧无休止的上演，不能让善良的人再受创伤，我将代表佛去惩戒邪恶的圣龙人。”
  阿南·迦叶在本性的驱使下，在教义的唆使下，代表他的佛去与圣龙主力决战。
  昨日瓢泼的雨，已浇透每一个人的身体，并将一分寒衣赠予众人。乌黑的云，趁着黎明带着银色的光芒，急速的压过大地，掠过荒废的村庄与农田，正带着巨大轰鸣声逼近着勒金布尔城。人们在惊呼，在疯狂的叫喊：“看，圣龙的野兽来了。”
  在那高大而华丽的旗帜下，在万道光芒映耀的军阵中，天竺人看见了传说中的死神之首——夏侯羽。高大而浑身通白的骏马在他的胯下，显得是如此的矮小与不堪负重。金色的铠甲裹罩下，一张令人无法仰视的面孔，显得是那样的冷漠与可怕。随着死神之首在空中划过一道美妙的弧线，他属下的队队铁骑犹如太阳散发出地道道光芒，向四方扩散开，然后排列成一个大大的方阵。天竺人不禁要问自己：我们能守护地住我们的城市吗？佛啊。请给我们一个答复，即使是一个小小的忠告也行···阿南·迦叶抬起他的右手，示意安静。
  或许是对阿南·迦叶的回应，夏侯羽也抬起了自己的手，在示意自己的部下：安静。
  阿南·迦叶收起自己的右手，在不间断地扫视着对面的军阵，在寻找一个合适的突破口。但是，由于对方的阵型是自己未曾见过地，所以，他没有得到他所需要的。不过，在失望之余，他还是比较庆幸的——至少自己没有向阿路·迦南那样轻敌，不给自己留下任何的机会。
  “阿南·迦叶你准备好了没有？”冥冥中似有神佛在问自己。阿南·迦叶猛地仰头注视着天空中朵朵浮云，发现自己现在正处在一朵貌似白象的巨大云朵下，正感受着它带给自己的一丝安祥与慰籍···“不能再无谓的等待下去了。”想到这里，阿南·迦叶抽出自己的配刀，喝令道：“受佛与诸神庇护的勇士们，你们光荣的时刻到了，你们还在犹豫什么？”
  “我们在等待神的指示，等待您的号令。”
  “佛与诸神会保佑你们的，请拔出你们的战刀，斩下敌人那卑贱的头颅，用他们的血洗净大地所沾染的污秽吧。”
  “为了佛与诸神，我们甘愿承受杀戮的罪名。”
  “阿加，我命令你和你的人，给我把敌人的旗帜夺回来。你愿意吗？”
  “我愿意。”
  ···黑压压的奴兵队伍在阿加·毗罗茶的率领下，开始缓慢的朝圣龙军阵移去。为了麻痹圣龙人，阿南·迦叶并没有在第一波奴兵队伍中配备战象。因此，巨大而荒凉的战场中央，现在只有一群衣衫褴褛的、徒步的、仅装备简单武器的奴兵···“敌距我军前列尚有两千九百步之遥。”
  “敌距我军前列尚有两千五百步之遥。”
  ···“敌距我军前列尚有一千五百步之遥。”
  夏侯羽听着观察斥候的回报，心中却在想着如何打击敌人的士气与信心。不过，有点让他纳闷的是，敌人的军队怎么如此的装备简陋，尚不足以于中土的一支草寇队伍相媲美。难道他们是用来消耗自己的囚徒不成？还是天竺的统治者被逼急了，不得已将没有任何训练的农民与破产市民也驱赶上了战场？
  其实，夏侯羽只想对了一个方面，却没有想到过天竺的种姓制度所决定的一切。因此，为了避免己方人员的不必要伤亡，他下令隐匿在军阵后方的床弩准备前移发射。
  吱呀呀···在四头牛的拽拉下，上百部床弩被绷紧了弩弦，正昂首虎视着来犯之敌。那半月形的箭镞，在阳光的映照下，不时的闪烁着耀眼的光芒，象是在劝告世人远离自己一般。
  放···嘣嘣嘣···声声弩弦弹击声传来，数以千记的箭镞，拖着粗大的弩杆，如光似电般地扑向各自的目标。应着声声金属割裂皮肉、击碎骨腱、切断肢体声，伴着阵阵凄厉的呼号、呻吟、哀鸣声，军阵前千步之外的敌人在逃窜、在求助、在倒下。
  夏侯羽看着如潮似涌退去的敌人，一挥手令道：“去帮一帮那些可怜的人，助其早日超生。”
  话音未落，陶钧武便率旗下一标人马冲出阵列，在一片狼籍的大地上，勤奋的运作起来。而仅与他们相隔不到两千步的敌人，却在无动于衷的注视着他们的所作所为，就象在看着别人屠杀牛羊猪狗一般，毫无同胞之间的些许怜悯可言。
  “···太可怕了。”夏侯羽望着沉默的敌人，若有所思道：“虎咏，难道贱民就不是人吗？”
  “对他们而言，贱民比之猪狗，并无两异。”
  “可怕的民族，可怕的种姓制度。”