第121章
作者:鱼中抽烟的鱼    更新:2021-12-04 05:38
  “回主母,那最早也得是七月二十二,只恐不能如期抵达西京。”
  “期间就没有适合的日子吗?”
  “没有。”
  “没有合适的日子?”夏侯婉回身向蒙慧问到:“妹妹,你可推算过?”
  “回姐姐,妹妹推算过,真的没有合适的日子。”
  “卜卦没有?”
  “象如此重要的事,怎容得妹妹我卜卦。再说了,按祖制也不允许我们女流家去卜卦。不然的话,是要受到内府训诫的。”
  “妹妹你好糊涂。你不能卜卦,你难道不可以派人有请国师为雨妹妹卜上一卦吗?”
  “姐姐教训的是,妹妹糊涂。我这就令人去请国师为雨妹妹卜上一卦。”
  “妹妹,雨妹妹是要作国母的,你可知道怎么做?”
  “知道。”
  夏侯婉一点头,回过身冲其他问到:“其他的事,各司衙可都曾备好?”
  “一切都准备停当,就只等黄道吉日了。”
  “很好。”
  随后,夏侯婉在一一问过每个有关官员只后,摆手示意无关人员尽数退下,她要与几位大人商议其他事宜···四月,排除万难抵达凉州、抵达逻些城的安西都护府使者,终于将封常清兵败北天竺的消息送达。夏侯羽震惊,凉州府震惊。夏侯羽一面令人带着自己的指令回西海调兵入援安西都护府,一面令人传告远在凉州的夏侯婉:为夫将远征北天竺,凉州巨细由你暂且代之。同时,夏侯羽紧急会见宗喀巴,要求宗喀巴为自己出征北天竺提供帮助。作为回报羌唐的条件,羌唐在协助自己的同时,可以将所有被俘北天竺官兵充作奴隶,允许羌唐僧人在被天竺建立自己的寺院与庄园,并得到北天竺与羌唐的毗邻地区。
  将羌唐的危机转嫁到北天竺···稍后,恍然大悟的夏侯羽又一次紧急会见宗喀巴,并向宗喀巴转达了自己的意图。宗喀巴先是犹豫不决,后在堪布·丹巴与索仁宗次的劝说下,还是勉强的答应了。
  半月后,在噶夏总制院大会上,宗喀巴在夏侯羽与堪布·丹巴、索仁宗次的压阵下,正式宣布废除在羌唐人之间实行数百年的农奴制。所有的噶夏官员、所有寺院、所有部落头人,只要他们一力协助教宗完成羌唐改革,并全力帮助教宗与圣龙征讨北天竺。作为回报,他们将得到大批的天竺奴隶,得到北天竺的土地、财货、女子。作为缓冲阶段,现阶段是不会全面废除农奴制的,而只是在个别寺院先搞个试行。
  废除地只是我等族人间的诸多不公正地位,而非是农奴制本身。既然如此,我们又有什么理由不支持呢?羌唐的各级官员、各大寺院、各个部落头人,那有不答应的?
  一致通过···看着表决结果,宗喀巴与夏侯羽会心的笑了。
  月末,一切准备工作都在不慌不忙中进行着。夏侯羽带着他的爱将们,则在逻些城安逸的等待着天气转好。至于羌唐的军队,现在都已到位,正在山南地区接受再一次的整编筛选。
  作为决策者可以安逸的享福,而下面的中低级军官们可就没有如此的福气。他们一面要加紧操练本部人马,整顿军纪,准备各式的行头与充备粮秣。一面还要协助噶夏总制院整顿僧俗兵马,筛选淘汰不合格人员,增加考核力度,编练各式军阵战法。累,实在是累。须知,羌唐高原可不比得是在西海与凉州,做什么事都要付出大量的体力。再加上圣龙与羌唐在语言表达、思想沟通上的差异,往往你命令下去的事,要重复解释与示范几次才能让底下的羌唐人弄明白是怎么回事。中下级军官们不满了,开始消极怠工了,在等待统帅们的解释。
  “中下级军官怠工?”
  这可不是闹着玩的。夏侯羽在接到报告之后,立刻指示韩亮等人前往山南地区调查,并制定出一套行之有效的整改方案。
  这里刚送走韩亮等人,那边凉州又来人了。原来,夏侯婉深感自己与蒙慧能力有限,不足以应对当前所面临的事务——陆老头病倒了,伍德尚在丁忧中,狄云被困在西海抽不出身,而那个裴元又被派往安西都护府打理政务,她姐妹二人现在正为凉州的内政疲于奔命。怎么办?把王猛先派回去吧。至于自己的身边,就先让虎咏顶上,等陆老头与伍德回来,再做安排。此时此刻,夏侯羽才第一次感到自己手下人才的匮乏,感到凉州的未来不能单单依靠几个人来筹划。因此,他在夜会王猛、虎咏时,不只一次的要求王猛待回到凉州后,要为自己广开言路、多征贤才,务必改变凉州集团缺乏内政人才的缺陷。
  话虽是说给王猛听的,但也是说给虎咏听的。原因很简单,虎咏虽已离开关中故地,不再拥有显赫的地位与令人畏惧的权势。但是,他的故旧,在关中的故旧不再少数,其中就不乏治政理事的能手。因此,夏侯羽旁敲侧击的点拨他,你要在凉州有所发展,就应为我尽全力,就当有自己的一班人马。至于别人的看法与猜疑,不要管,有我帮你顶着。不过,前提是你要值得我去信任,值得我为你付出我的回报。
  虎咏是何许人也?关中吴氏的后起之秀,有着八面玲珑心之称。夏侯羽的话一出口,他便敏锐的嗅出其中的味道,与王猛同向夏侯羽表示愿为此事竭功尽力。
  “愿为此竭功尽力。”要得就是你的这句话。夏侯羽微微冲虎咏一笑,令到:“虎咏,本王今授汝军前参事副使,从五品。你可受之?”
  “虎咏本污身戴罪之人,今得辅政王不弃,当‘鞠躬尽瘁,死而后已’,以报王爷再造之恩。”
  “我用人,你也知。但凡与我有用之材,我便用之,而非看一人之家世,更不爱听什么‘鞠躬尽瘁,死而后已’之类的空词泛语。”
  “虎咏明白。”
  “明白就好。”夏侯羽说到这里,话锋一转,问到:“你们都是我值得信赖的人,也是我智囊。当下我有一事不决,你们是否有好的建议可以提出来?”
  “敢问主公,因何不决?”
  “而今的羌唐,尚有人对我圣龙心存恨意,并时常有通敌纳叛之举。我本欲以仁德感化,却不想反助其气焰,委实叫人难堪。”
  “臣愿为主公分忧。”
  ···五月的纳木错湖畔,寒意尚存。但一群远道而来的人,却顾不得那许多,正急匆匆的打纳木错湖边经过。照他们的打扮与言行来看,他们应是羌唐人不假。然再看他们所携兵刃,人们又不得不在他们的身上打上一个大大地问号。
  他们这是打那里来,又是要去往何地?他们是什么人,又要去作什么?憨实的羌唐人带着一连串的问号迎来他们,又送走他们。但却无一人去问个究竟,更没有人敢于打听,或是窥窃——总制院督察司的老爷可不比别司的,他们可都是活佛与首席噶伦大人的亲信。
  至月中,申扎土司旺吉多次迎来贵客,总制院督察司的措八额郎吉森本老爷,一群不请自来的贵客。话不过三两句,措八额郎吉便祭起教宗与噶夏总制院的旗号,将申扎土司旺吉多次拿下,并号令申扎地区僧俗官兵搜捕旺吉多次一党。到月末时,由于僧俗官兵的大力配合,旺吉多次亲族与其党羽悉数落网。随后,按照总制院的萨加法条之规定,除首要之外,余者被尽数钉死在申扎的祭坛上。
  有了名单,再加上消息传递手段的高明,各地的总制院督察司派出机构会同各有司衙门,立刻展开大规模搜捕行动,所获颇丰。一样的理由,一样的处置手段,凡是参与叛乱者及其家族,都得到了应有的惩罚。
  而在此次平叛活动中,宗喀巴与他的噶夏总制院的声威再度得到提升。人们对宗喀巴的顶礼膜拜程度近乎疯狂,虔诚的信徒们逢人便语:佛无处不在,教宗无处不在。莫要作恶,不然教宗会派他的督察司老爷惩罚你的。
  ···夏侯羽看着属下呈递上的公文,冲宗喀巴笑到:“大师,您是当之无愧的佛。”
  “那里,那里。”宗喀巴谦恭的回到:“若不是辅政王殿下手段高明,本座又怎能除去这些危害人间的蛇蝎虎豹?按本座的愚见,辅政王才是当之无愧的佛,是佛派来拯救羌唐受苦受难百姓的渡世之人。”
  “佛?渡世之人?我还不敢奢望这些称号。”
  “不。您应当接受我的建议,接受百姓的建议,当仁不让的成为羌唐的塔巴瓦六臂护法。”
  “塔巴瓦六臂护法?”
  “是的。”
  “我一肉胎凡人,真能享受如此的尊号吗?”
  “心中有佛即可。”
  “那就有劳大师安排一切。”
  “本座理当当竭尽所能助您。”
  哈哈哈···戎平五年五月二十日,布达拉宫前,活佛宗喀巴向世人宣布:一、为夏侯羽受戒,加封其为羌唐八府之塔巴瓦六臂护法。二、改组噶夏总制院督察司。三、为将佛的理念发扬光大,铲除佛的叛徒,拯救为魔所迷惑的北天竺百姓,羌唐将与圣龙联手征讨北天竺魔王莫卧汗。
  法旨一经宣布,立刻引得羌唐百姓热血沸腾。传言终于成为了现实,游方僧人的预言将会实现,自己的人生将因此而变的异彩纷呈。生存,不再是简单的糊口···二十五日,夏侯羽如愿以偿地在大朝寺接受宗喀巴为他举行的受戒仪式,当之无愧地成为羌唐的塔巴瓦六臂护法。随后,夏侯羽率其本部亲卫三营立刻赶赴山南地区,去与自己的大军会合。至于宗喀巴为其举办的饯行仪式,则由虎咏代为出席。