余安倒是不担忧自身特殊气机会引来筑基妖修——
  值得一提的是，精怪之属，若是筑基有成，与人族亲近者便为“灵”，若是与人族相恶便为“妖”。.精??±武x,%小_?说+网[? {~(更>x\新(?[最,?<快<,
  飞仙教志有言，道院所属十万大山，早已布下气机感应大阵，若是山间精怪修成筑基，阵法自会捕捉气机。
  为灵兽者，自有飞仙教內使者降临，將其渡入教內云驮脊修行。
  若是为妖...要么被隨手抹去，要么便暂时留下，待到院中出现优秀弟子，在合適机会降下天灾，化作院中弟子机缘。
  如同寒蛟。
  十万大山终究是道院后园，有些许飞虫鸟兽倒也无碍，多了许多生机总是好事一件，却无法容忍异类成就气候在后园翻江倒海、乌烟瘴气。
  以余安如今修为，法术进无可进，修为浑厚精纯，比之许多练气九层精怪都要强上许多，法器更是十二道禁製法器。
  身处道院后园，余安自是安全无忧，足以横行十万大山。
  待天色擦黑时，余安满载而归，猎来诸多猎物已在山间简单处理过，去皮拆骨，收集灵血，分割血肉。
  此次却是收穫良多，即使日日烹煮大药，短时间也难以消耗乾净，故以禁制封印，谨防灵韵挥发。￠1/3/x′i`a/o?s/h\u?o`..c?o!m*
  更有厉蜂蜜、蜂王浆、猴儿酒、五十年陈酿猴儿酒、甲木灵珠等宝物。
  却是余安修行以来，外出收穫最为丰厚一次。
  “如此之多资源，即使资质废柴到极点，用资源堆也能堆到练气中期，若是加把劲，一鼓作气突破至练气后期也是寻常。”
  “以此可见院长所言『大气运者修行如有神助』含金量，修行以来，我少有外出，每一次外出却也收穫满满，超过其他弟子不知凡几。”
  余安细数储物戒內资源，心生感慨。
  若是资源足够，又有前辈师长相助护持经脉魂魄，一日修成筑基也只是等閒。
  只是那般做法，却是顾此失彼、揠苗助长之举，日后少不得费大量时间精力弥补根基，且修为再难以精进，殊为不智。
  天地万物，阴阳守恆，有得必有失，不外乎如是。
  天色渐晚，余安自去修行。
  往后几日，余安生活归於平静，只是比起往日，每日却多了一件事情，便是以王师兄所赠药炉为锅炉，辅以灵药灵草以及猴儿酒烹煮一锅大药。
  以此辅佐修行，修行进度又快了许多，法力日渐深厚。
  数日以来，余安浅尝五十年陈酿，详细分析佳酿灵韵、效用，以此为君药，尝试配了几副方子，只是都不大满意，少了那关键性的一点灵感，些许瑕疵翻阅诸多丹经也难以完美解决。~|微$￡?趣?>小{说=|,网?] μ更2?新+[t最2§?全\?±
  余安也曾想前往丹坊请教，只是丹坊每七日讲法听者眾多，讲师抽取十名弟子解惑，余安却是无缘。
  欲要入丹坊寻求帮助，却无奈发现，丹坊诸多丹师丹道境界尚且不如自己。
  寻求丹坊前辈，却被告知丹坊前辈日日辛劳，又沉迷丹道，多在丹室炼丹，即使丹坊弟子向师长请教也需等候前辈师长空閒才可。
  丹坊之行，却是无功而返。 好在今日便是十日之期，有钟胎相助，多半可推演出一张完美的方子。
  子时，一片乌云不知从何处来遮掩月光，余安祖窍灵台传来一声钟鸣。
  余安精神一震，自静修中醒来，心神沉寂，幻化钟杵，敲响钟胎。
  一个时辰后，余安自悟道中清醒，面带喜意，眸子亮的惊人，丹方之惑已解，且藉此机会，丹道修行更进一步，大量丹道感悟涌上心头。
  钟胎之力从未让余安失望过，只是隨著余安修为越发精深，所学日渐增长，十日一个时辰的悟道却是越发的不够用了。
  今日悟道时间多数用来感悟丹道，余安本想藉助此次机会参悟五行相生相剋，推演出一式五行法术，却只能作罢，嘆息悟道时间宝贵，完全不够用。
  不过余安却不气馁，即使无有钟胎悟道相助，以己之悟性才情，无非多几日功夫而已。
  “今日已是七十日了，距离百日还有三十日。”
  “以我目前修行进度而言，大约还需五六日便可突破至练气九层，届时便可准备筑基，二十余日倒也足够。”
  “这些日子日日饮用灵茶滋养魂魄，凝三魂定七魄、点燃魂火炼就神魂倒是无碍，无须费大量时间资源去打磨魂魄。”
  “此刻又推演出一张方子，以五十年陈酿猴儿酒为君药，自可洗炼精气神三宝，省却许多水磨的功夫...足够了，时间绰绰有余。”
  余安心中思忖，自觉准备充分，若无意外，有九成概率足以完成百日筑基，如此，当初大放豪言欲要百日筑基也不算妄言。
  余安心中大定，静下心继续修行。
  如此五日，余安如预料那般，练气八层功行圆满，顺利突破至练气九层。
  至此，练气境修行已经走到了尽头。
  余安並未急著打磨魂魄，而是继续修行《混元一炁法》，温养法力、先天一炁，直至两日后，法力圆润，运转之时无有晦涩，余安便知，时间却是到了。
  今日夜晚，余安修行以来首次未曾入定修行练气，静坐在院中六角凉亭，只是放空心神，不思不想，心神不在此中，不在彼岸。
  《混元一炁法》不过短短三千道文，却微言大义，道尽练气玄妙。
  这却是《混元一炁法》末篇所记载打磨心神的秘法，待得心神圆润，便可以心神引动先天一炁为引，牵引潜藏寄宿在血肉深处的魂魄。
  这一坐便是六个时辰，自明月高悬至第二日正午时分，歷经阴阳交匯，日夜交替。
  待得大日高悬，余安自不思不想妙境中醒来，只觉念头圆润，心神饱满，无有掛碍，便知时机已至，引动先天一炁融入血肉游弋。
  三魂者，胎光位於灵台与双肩，是为天魂；爽灵游离体外，是为人魂；幽精位於气海丹田，是为地魂。
  七魄者，尸狗位於头顶，是为天冲魄；伏失位於眉心，是为灵慧魄；雀阴位於咽喉，是为气魄；吞贼位於胸口，是为力魄；非毒位於肚脐，是为中枢魄；除秽位於下腹，是为精魄；臭肺位於会阴，是为英魄。
  人之三魂七魄之所在，入院启蒙道经自有记载。
  余安只需按图索驥，召回人魂，以先天一炁感应並约束三魂七魄，凝为实质，再牵引於灵台中。
  后只需点燃魂火，將三魂七魄熔炼为一，便可成就神魂。
  昔日天衍神钟初步演化雏形时，余安祖窍灵台便已开闢，这些日子又日日以灵茶壮大魂魄，且又有钟胎相助，魂魄凝实，早已功行圆满，足以点燃魂火，省却许多功夫。
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