“好呀，你是个心地善良的孩子。￠oE?Z\3§小;÷说?网1?′ ?¨更>=:新??最*]全`像我这种老人呀，眼睛看不见的，生活不能自理的，连自己的老伴都嫌弃的人，别的保姆都不愿意照顾我，而你却不嫌弃我，真的是不容易呀。等晚上我儿子明哲回来了，我就让他给你涨工资。宝珠啊，你辛苦了。我这辈子教了一辈子的书，也算是把人心和人性看透了。不过你放心，是你该得的，我都会让我儿子给你的。”
  京京爷爷含泪和我说，我听得也湿了眼眶。
  人都有年老到无法自理的那一天，如果真到了那个时候就要被家人和外人嫌弃的话，那真的是挺让人寒心的。
  我突然想象着我活到了80岁的样子，80岁的我大概也无法生活自理了吧。
  而那时我的儿子世林，真的会像他现在说的一样亲自细心的照顾我吗？会不会也像陈明哲先生一样给我请一个保姆？
  如果那个保姆也嫌弃我呢？嫌弃我身上有异味而不照顾我呢？那时，我该怎么办？想到这里，我就对京京爷爷又生出了一股同情心和悲悯心。?x,k￠s·w~x¨.`c~o!m￠
  我们所有人其实都是一样的，只不过是时间先后的问题。
  “爷爷，陈先生给我12,000块钱一个月的工资，己经给的非常多了，您不用找他给我涨工资了，我这个人吧，没有那么贪心，只要您能对我的服务满意，我就知足了。”
  这是我的心里话。做人在任何时候都不能太贪心。
  因为渔夫和金鱼的故事一首都在我的脑海里久久盘旋。这个寓言故事是世林在8岁之后，每晚睡前都要读给我听的。
  当时我不懂世林真正的用义，现在我似乎都懂了。儿子就是想要告诉我，无论我拥有什么，都要知足。
  故事中，渔夫的妻子从最初的木盆到宫殿、女王，再到妄图成为海上的霸主，最终因贪心一无所有。*k^e/n′y¨u`e*d\u/.′c`o!m?
  老太婆的悲剧源于她将物质欲望视为幸福的唯一标准。当木盆换成新屋时，她本可安享晚年。但她的欲望如无底洞，她不断索取，首至妄图掌控自然与命运。这映射出人性中常见的弱点。
  将更多等同于更好，这本身就是错误的。老太婆忽略了幸福源于人心的知足与深深的感恩。
  权力与财富若脱离道德约束，终将反噬自身。老太婆对金鱼的颐指气使，实则是将他人工具化，这种傲慢最终招致了强烈的惩罚。
  真正的智慧在于在欲望与能力之间找到平衡。若贪欲超越了自我掌控的边界，必将陷入失控的深渊。
  人生如海，贪欲是旋涡。唯有心怀敬畏、知足常乐，方能守住当下的幸福。
  我将爷爷换下来的脏了的裤子拿去洗手间快速手洗了一遍，然后又拿到阳台上去晾晒了。
  我发现陈明哲先生家晾衣服真是方便呀，他家的衣服不是在阳台上晾的，而是在一个有七八平米的阳光房里晾晒的。
  整个阳光房里都是晾衣服的架子，衣架整整齐齐地摆在晾衣架上。
  回到爷爷的房间后，爷爷和我聊天我才知道爷爷的肠胃不好，会经常拉肚子。现在京京爷爷和我说这些的时候，己经不再像之前那么羞涩了。
  我搬了个橙色的小软圆凳，坐在爷爷对面，拿着京京给我的唐诗三百首开始给爷爷朗读。
  我的读音中带着南方的口音，普通话没有那么标准，但是爷爷并不嫌弃。他认真地倾听。
  我大概读了20分钟之后，爷爷让我出去转转。去小区附近的超市或者农贸市场看一看。
  我一听正合我的心意，我本来就是这么想的。因为再过几小时就要准备午饭了。家里的大米是有的，但是没有菜呀。
  冰箱里储存的食材很少，早上我己经全部用完了。
  我来到客厅，京京奶奶还在看电视，我就和奶奶说，爷爷让我去附近的农贸市场或超市转转，但我不熟悉周围的环境，能不能让京京陪我去？
  京京奶奶一听，马上就答应了。
  “你不说这事啊，我还差点忘记了。这事你提醒的好呀，你现在赶快让京京带你去买点菜回来。你就去农贸市场吧，农贸市场的菜比较新鲜也便宜。对了，每次买菜不要买多了，够一天的分量就行了。买多了吃不完的菜都不新鲜了。至于买什么菜嘛，我们三个人的口味呀，京京都知道，你问她就行了。一会买菜回来后，你早点做完午饭，我们午休一小时后，你就带我和爷爷去公园里转转。京京下午有美术课，她在家里跟着视频学就可以了。今天晚上你要早点睡觉，明天是周一，早上吃完早饭后你送京京去上学。然后到下午西点半放学的时候再去接她就可以了。对了，你会开车吗？”
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