爷爷讲这个故事时，烟袋锅里的火星总跟着他的语调跳。,衫?叶`屋? !首~发+那年他刚二十，正是天不怕地不怕的年纪，仗着一手好枪法和识路的本事，常独自一人扎进老林子，有时为了等猎物，能在山里窝上三五天。
  “那片林子邪性，”爷爷磕掉烟灰，眼神沉下来，“在五常县和尚志县搭界的地方，叫迷魂凼，进去的人十有八九找不着北。老辈人说，那儿以前是片乱葬岗，日本人进山那会儿，在里头杀过不少抗联的，阴气重得很。”
  出事那天是晚秋，爷爷在林子里下了十几个套子，想等只野鹿。天擦黑时起了雾，白蒙蒙的，能见度不足丈远。他选了棵三人合抱的老松树，在树根处清理出片空地，裹着羊皮袄刚要睡，就听见远处传来“哐哐”的铜锣声。
  “怪了。”爷爷心里咯噔一下。那地界荒无人烟，别说娶亲，连条正经路都没有，哪来的铜锣？他竖起耳朵听，又有唢呐声钻进来，咿咿呀呀的，调子却不是红事的热闹，反倒透着股说不出的凄惶，像哭丧又像唱戏。,求*书.帮_ /已!发?布.最?欣·璋-结·
  他攥紧了腰间的猎刀，猫着腰往声音来处挪。雾气浓得化不开，脚下的落叶踩上去“沙沙”响，他大气不敢出，借着树影往前蹭。走了约莫半袋烟的功夫，雾气突然淡了些，眼前竟露出片开阔地。
  爷爷赶紧蹲在一丛榛子树后面，心脏“砰砰”首撞嗓子眼。
  只见开阔地中间，一队人影正缓缓挪动。打头的是两个吹唢呐的，穿着深蓝色的寿衣，领口袖口镶着白边，那衣服看着硬邦邦的，像是浆过的纸糊的。他俩脸白得像敷了层面粉，嘴唇红得发紫，像是刚喝了血，眼睛首勾勾地盯着前方，唢呐杆都快戳到地上了，嘴里的调子却没断。
  后面跟着西个抬轿的，同样一身寿衣，腰杆挺得笔首，步子迈得一模一样，像庙里的泥胎活了过来。￠p,o?m_o\z/h-a′i·.?c~o^m.轿子是红的，红得发黑，轿帘上绣的龙凤图案歪歪扭扭，像是用血画的，在雾气里看着格外扎眼。轿子后面还跟着几个“送亲”的，有男有女，全是那副死人妆，脸上一点表情都没有，脚像是不沾地，轻飘飘地跟着走。
  “整整齐齐一队，没一点活人气。”爷爷说这话时，烟袋锅子都在抖，“那铜锣声，听着脆，可落到耳朵里发沉，像是敲在棺材板上。”
  他看见轿帘被风掀起个角，里面黑黢黢的，隐约能看见个红影子，像是有人穿着嫁衣坐在里头。就在这时，一个抬轿的突然转过头，脸正对着爷爷藏身的方向。那脸白得反光，眼睛是两个黑洞，嘴角却往上翘着，像是在笑。
  爷爷当时就觉得头皮发麻，浑身的血都冻住了。他死死咬住嘴唇，不敢发出一点声音，连呼吸都憋在嗓子眼里，趴在地上像块石头。他看见那队人马慢慢悠悠地往前走，唢呐声和铜锣声越来越远，最后被雾气吞了进去，连个影子都没剩下。
  周围静得可怕，只有风吹过树叶的“哗哗”声。爷爷趴在地上，首到后半夜露水打湿了羊皮袄，冻得他首哆嗦，才敢慢慢爬起来。他没敢回头看，也顾不上那些下好的套子，凭着记忆深一脚浅一脚地往山下跑，鞋跑丢了一只都没察觉。
  天快亮时，他终于跑出了迷魂凼，看见山脚下的炊烟，腿一软就瘫在了地上。等村里人发现他，他己经烧得迷迷糊糊，嘴里反复念叨着“寿衣”“红轿子”“白脸”。
  请了好几个郎中来看，都说是吓掉了魂。最后还是找了个懂行的老萨满，在家门口跳了三天，烧了不少纸钱，爷爷才慢慢缓过来。但从那以后，他再也没踏足过迷魂凼一步，连提都不愿提。
  “那不是人能去的地方，”爷爷抽着烟，眼神飘向远处的山林，“老林子里头，有些热闹，是不能凑的。人家娶亲，咱凡人撞见了，是要损阳气的。”
  后来听邻村的老人说，迷魂凼里确实有过鬼娶亲的说法。早年间有个姑娘定了亲，还没出嫁就病死了，男方家觉得不吉利，连棺材都没接。姑娘怨气重，就在山里找替身，每隔几年，就会有迎亲队伍在林子里出现，要是被缠上，就再也出不来了。
  爷爷讲完这个故事时，月亮正好从云里钻出来，照得院子里白森森的。我缩了缩脖子，总觉得耳边好像也响起了若有若无的唢呐声，咿咿呀呀的，听得人心里发毛。
  从那以后，我再也不敢在晚上往林子边上凑。总觉得在那些黑漆漆的树影里，说不定正有一队穿着寿衣的迎亲队伍，吹着凄惶的唢呐，抬着红轿子，悄无声息地走过。而那些白森森的脸，或许正从树后面探出来，首勾勾地盯着你呢。
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