第504章 见性成佛!倒反天罡!
作者:吃个水蜜桃    更新:2025-12-10 06:00
  许多人一直关注着孟传最近动向。.幻¨想?姬/ /无~错+内\容_
  其刚从武当山下来,便于少室山“立地成佛”,这是在闹哪样
  远处,有不少人看不太清楚,但却隐隐能窥见
  孟传这会儿的样子,像是被不知从哪里散发出来的橙色光球,凭空托起来一样。
  盘坐的身躯貌似离地寸许,真要“升佛”了
  众人将这一幕录下,上传网上。
  各大社交媒体平台,【孟传少室山立地成佛】的热度飞涨。
  眼看挤下【二限大家逆伐称号天魔】的热搜,登顶第一,只是时间问题.
  与此同时,武当山上。
  陈抟掌门得知消息,笑着摇了摇头没说什么。
  孟传这种级别的武道天才,自然不会拘于一道,这点他清楚。
  就如现今的人间第一,天倾大圣。
  其亦是在道佛精通后,走出了一条独属于自己的武道路。
  孟传日后,估计也多半如此。
  赵守岁亦是看到了新闻,见孟传“立地成佛”,当场气得胡子一抖一抖。
  “这臭小子,什么意思?怎么没在我武当弄个【得道飞升】出来!”
  刚去少林还没一天,就搞出大新闻,狠狠宣扬了一波佛门,什么意思.
  本想打电话“质问”,念到这小子正在悟道,便作罢。
  一旁,王烨并不知他的好鸽们,又在网上闹出风波。
  经过前几天师父点醒迷津,他全心全意沉浸在太极之道中。
  拳脚掀动风声,灰白气流转动,明灭不定。
  “加油!我可是三代根正苗红的武当传人”
  王烨一边练拳,心中暗自给自己打气。
  师父那日,除了训斥外。
  亦是话语劝慰,予他倍受鼓舞:
  “烨儿,你虔心奉真武,深蒙帝君垂青。精研太极妙谛,日后掌【司命之能】,他日未必不可承陈抟掌门衣钵,执掌玄门正宗!”
  钵盂峰,位于少室山后山北麓。?咸?鱼/看¨书¢网? ?最-新*章!节¨更′新,快_
  顶峰圆平,状如钵盂,故此得名。
  这座山上,住满了少林高僧。
  其旁侧的连天峰,乃是少林武大本部所在地。
  钵盂峰亦是武大强者与佛门天才的“宿舍”居所,存在亦与联大华青池同理。
  山中最高的宏伟建筑,名为“二祖庵”。
  前有山门,后有配殿。
  乃是第五大限,佛门尊者栖身居所。
  此刻。
  西侧大殿之中,烛火檀香缭绕。
  有一高眉老僧垂目打坐,便是在修行桩功。
  武道站桩修行,佛门称其为“打坐”。
  其乃“东序”监院,统筹负责少林外务事务的最高长老。
  世人称其为【空尘护持】,亦是外界恭称释尊者的武道称号。
  有一年轻僧人敲门,得允许后走进。
  合手言道:
  “阿弥陀佛,空尘长老,书册崖有异动,似有人触发了迦叶祖师留有佛韵。”
  释尊者缓缓睁眼,低声道:
  “阿弥陀佛,不知是我少林哪位高徒?”
  “长老,非我少林弟子。”
  “哦?是俗家哪辈?”
  “非佛亦非道,弟子远观,貌似是北联大的学生孟传。”
  释尊者闻言,眼睁开的稍微大了一丝。
  他主管外务,自然知道联大发拜访函一事。
  此子一来,竟能引动千年未现的迦叶佛韵出世。
  世人所传没错,当真是有“大佛缘”之人。
  “善哉,迦叶祖师之圣像,老衲需去一观。”
  “长老请,善哉.”
  话音落下,释尊者明明未起身,身影却消失在大殿内。
  腾飞空中,他心中思忖:
  “除去佛缘,若是有佛慧,甚至慧根,那便更好了”
  有此“慧智兰心”,无需教化,早晚会皈依我佛
  此时的书册崖附近,普通人已经退居到山下。
  有些人走了,还有些人在山脚远观,不舍得离开。¢1/3/x′i`a/o?s/h\u?o`..c?o!m*
  祖师显灵,少林“僧值”与“后堂”两大部门僧众便接管此地,防止外人打扰。
  除去纪律部门来维持秩序,亦是有不少,少林武大弟子,来此一观奇景。
  他们于连天峰修行,亦是听到书册崖上,迦叶祖师垂迹一事。
  有人感叹:
  “祖师示现,闻所未闻啊.”
  “你来的晚,不知十年前达摩洞边【灵佑祠】,慧觉宗师于祠中请愿,曾引得解空祖师示现。”
  “阿弥陀佛,师兄,和今日景色一样吗?”
  那人目视着书册崖,那团像是越燃越旺的橘火,轻声发问。
  一旁的师兄思索片刻,犹豫道:
  “阿弥陀佛,貌似有所不同,我只是听闻慧觉宗师周身有慧光显现,没听说有火光”
  “善哉善哉.”
  释尊者落地,周身无尘。
  禅宗纪律部门执法者称之长老,让出地方通行。
  旁边少林武大弟子敬称尊者,熟悉的称他为老师、师傅。
  释尊者点头,颂了一声佛号,身形飘于书册崖边。
  他睁眼细观,周身氤氲莫名状象,唤出“魂宫”以心体悟。
  渐渐,他的眼神竟有些闪烁。
  不同人于祖师刻下的字迹得韵,亦是有所区别。
  道讲“得道”,佛述“觉悟”。
  依佛门所言,将觉悟分为了上、中、下三个层次。
  下乘,乃解悟法理;
  中乘,为观照般若;
  最上乘者,喻为明心见性。
  便是亲证“众生本具的佛性”,达到“见性成佛”之境界。
  孟传得韵后,踏入周身明心见性之状。
  释尊者活了近两百年岁,亦是第二次见到。
  上一次,即是佛门现今无漏神僧,于百年前破境武道家之时。
  在【毗卢阁】,观释迦牟尼大日如来法身觉悟。
  亲见“诸法实相”,是为较深程度的觉悟。
  为何众人称孟传此刻周身的异相,像是要立地成佛。
  便是“见迦叶祖师之实相”后,最上等觉悟状态的显现。
  念至此,释尊者不由会心一笑。
  他刚还在想,此子有无慧根。
  看来答案不用猜了,有,而且相当的大。
  大慧根!
  “阿弥陀佛,宝贝啊.”
  非道亦非佛,有此慧根,会渐渐趋向于佛。
  因此释尊者也没有抢人的打算,北联大第二圣即将诞生,稳重些。
  等慧根者“自悟”,皈依便可。
  他虽然不怎么关注网上讯息,但亦是从弟子们口中听说过,孟传此子人物事迹。
  其成长经历,有佛门大能转世之资。
  少室山深处,月台之苑。
  这里常年有云雾笼罩,雨水格外充沛。
  此地是白宝法师,天王神僧修行之所。
  其实力恐怖无比,天王之中都称得上顶级。
  但于少林之中,并没有任何职位在身,亦是隐士高人风范。
  这与白宝法师的性格有关。
  功名利禄,虚名罢了,他一心向佛。
  有人登上月台,将孟传引动迦叶祖师示现一事,告知于他。
  “法师,弟子告辞。”
  “去吧。”
  少林弟子离开,白宝禅师面露思索之色:
  “孟传.好像是罗贯云说的,他那个能创造顶级佛门硬功的徒弟”
  口说无凭,今日一观,看来罗贯云说的没错。
  他这个弟子除去佛缘,亦是拥有不小佛慧啊.
  先前本想着,待孟传来了考校一番。
  如今看来,不必多此一举了。
  书册崖上,东方既白。
  距离孟传示现,整整一夜过去。
  他身上的橘火越燃越旺,随时间流逝,没有一丝停滞痕迹。
  边上,释尊者的眼神也越发惊奇。
  这小子到底悟什么了,在意象中到底跟迦叶祖师在干啥,一晚上了还没结束.
  当初无漏神僧观大日如来法身,从开始到结束,不过六个小时而已。
  其醒悟过来,亦是带出大量佛门妙法,夯实了少林武学根基。
  孟传这么整,不会是把迦叶祖师家底都掏干了吧.
  可殊不知,孟传在里面啥也没学呢.
  他还在跟迦叶祖师,辩论气血武道
  意象世界中,两人早就从蒲团上站了起来。
  一老一少,争论不休。
  孟传呆的时间太长,对迦叶祖师早已祛魅,也就不尊重老前辈了。
  他根据现实中的武理,一直在反驳迦叶祖师的推论。
  气的老僧不停踱步思索,每次辩解,又被他压下一头。
  老僧吹胡子瞪眼:
  “这又是哪个后辈说的?”
  “武当云山道人。”
  “.怎么又是道士?”
  孟传这半年来,深受武当文化熏陶。
  引经据典,多半都是出自于道门所言。
  若非知道,当今少林依旧是名震天下的大派,只是这小子学识浅薄,迦叶祖师都快要气死了
  时间缓缓流逝,孟传也累了,就靠坐在一旁听对方自言自语。
  关于气血武道一些道理,他从迦叶祖师口中,得知许多另辟蹊径之理,亦是感触良多。
  之所以先前不断唱反调,亦是在激发祖师之潜能,以求学到更多东西.
  时间缓缓流逝,老僧的神情渐渐平复。
  他又重新坐回蒲团,闭目神思。
  孟传同样坐下来,等待这处意象后续的变化。
  对于气血武道的感悟,到此为止。
  这些东西,就像他创造五行拳法之时,识海里堆砌的五行武理高山。
  随着他对于气血武道,理解渐深。
  继而为高山添砖加瓦,突破新高。
  这些,都将对他后续修行产生深远影响。
  但当下还没有获得好处,他自然是不够满意的
  他精神力的总量比较大,所以才能待在这里如此长时间。
  随着时间推移,即便量大如他,亦是感觉到精神力流逝。
  此次得韵,远比华山思过崖上,贺真人留下字迹的那次更加深刻。
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