第154章 原本打算是这样的
作者:怎么还不毕业 更新:2025-06-26 12:42
“不过啊,商朝的庙号还不具有严格制度化,连庙号的命名规则都尚未统一,部分以功绩,部分以长幼次序或干支命名。”
“商朝时期的庙号是与祭祀绑定的,核心功能是确定祭祀等级,而非后世的政治评价。”
[长知识了。]
[那是啥时候变了的。]
[按照先秦时期的庙号,估计是周朝。]
“Bingo。”赵定安接过话道,“但是吧,周朝是以谥号取代了庙号,侧重对君主生平的评价。”
“周朝呢强调以德配天,弱化商朝人神一体的宗教色彩,谥号更符合道德化政治需求,况且人家是嫡长子继承制,宗法体系趋于稳定,压根不需要通过复杂庙号区分世系。”
[咋感觉怪怪的。]
[从我和你本就是一体变成我要配得上你,你说怪不怪。]
[好家伙,难怪网文都爱写帝辛是最后一位人皇,在此之后都是天子了。]
赵定安对此不置可否,继续道:“后来确实是汉朝恢复的,但是标准严苛,西汉仅七位皇帝有庙号,需有重大功业方可获得,比如我们邦哥,比如刘小猪。”
“咱们绕回来昂,大戊死后是中丁即位,拉开了九世之乱的帷幕。”
“何为九世之乱?”
赵定安笑道:“别急,我又不是不讲。”
“九世之乱是指因王位继承制度混乱而引发的长期动荡时期,历时约百年,涉及九代商王,这一时期王室内斗频繁、诸侯离心、都城屡迁,导致国力衰退,直至盘庚迁殷后才逐渐稳定。”
“咱们这位中丁,迁都于隞,与蓝夷爆发战争,王权动荡。”
“外壬是仲丁之弟,兄终弟及,但他诸侯叛离,王室威信下降。”
“河亶甲是外壬之弟,继续兄终弟及,他迁都于相,征讨蓝夷。”
“祖乙是河亶甲的儿子,恢复父死子继,他迁都于邢,短暂中兴。”
“祖辛是祖乙的儿子,这一时期王室内部矛盾加剧。”
“沃甲是祖辛的弟弟,又出现了兄终弟及,王位争夺激化,诸侯再次反叛。”
“祖丁是祖辛的儿子,这一时期叔侄争夺王位,他迁都于奄,内乱频发。”
“南庚是沃甲的儿子,依旧经历了继承权的争议问题,他迁都于奄,王室分裂。”
“阳甲是祖丁的儿子,是末代动乱君主,这一时期国力衰微,诸侯不朝。”
赵定安讲完狠狠喝了好几口水。
太费唾沫了。
他手上笔也没停,一边说一边画人物关系图,力求给大家更直观的体验。
[九世才百年,说明商朝时期的人平均寿命真的不长。]
[其实,古代三十多岁都能称呼自己为老夫了。]
[大戊能在位七十多年,好厉害。]
[大戊死后开始了九世之乱,怎么就不是他活太久了......]
[楼上说的有道理,有些君王太短命了,有些又像王八似的。]
朱元璋和刘彻咳嗽一声,感觉自己被内涵了。
赵定安笑笑,继续道:“从九世之乱的爆发原因也能看出为什么后世还是考虑嫡长子继承的比较多。”
“商朝实行兄终弟及与父死子继混合制,但规则不明确,兄弟传尽后,王位应回归长兄之子还是末弟之子?你没有章程,谁都有可能继承皇位啊!”
[所以,李建成当太子也是有考虑的。]
[我记得李渊一直带着二凤吧?李建成反倒像是留守儿童。]
李世民抿抿嘴,他妈的,刚刚还在吃瓜呢怎么就刮到自己这里了?
“再说诸侯为何与方国离心,首先是因为王室内斗削弱了中央权威,东夷、羌方等诸侯趁机反叛或停止纳贡。”
“小弟跑了要去教训吧?那就要打仗,但是这个时候打仗不就是内忧外患么?商朝频繁用兵,是加剧国力消耗的。”
“而且还老是迁都,迁都多耗费资源啊,每次迁都均需重建政治经济体系,但迁都一开始的原因是要逃避内乱,并控制资源。”
[这话你们信吗?]
[就,可能原本打算是这样的。]
[这个世界上最忌讳原本打算是这样的了哈哈哈哈。]
[我原本打算成为首富之子的,可惜现在出现了点意外。]
[哎呦,巧了我也是。]
[可不咋地,但是主播算是原本打算是这样的,事实也是这样的。]
[闭嘴,已破防。]
[不要逼我在这么快乐的时候抽你好吗?好的。]
赵定安努努嘴,内心有点小得意,你说说,遇到一个好的作者,主角就直接成为天龙人了。
这句话倒是让帝王们颇有共鸣。
嬴政原本打算让大秦千秋万代的。
刘邦原本打算做个游侠的。
曹操原本打算挟天子以令不臣的。
朱棣原本打算好好做燕王的。
可是你说说,这世道无常啊!
“朱老四,牙花子收回去,咱都看到了!”
永乐朱棣冷哼一声,不理睬。
赵定安等网友们原本完,继续说道:“甲骨文记载啊,祖丁、南庚时期出现多子族争立,甚至有商王非正常死亡的暗示,比如阳甲可能被废黜。”
“这阳甲是何人呢?”
赵定安一拍手:“说他可能没人知道,说他弟弟肯定有听过的,叫盘庚。”
[盘庚迁都殷!]
[好家伙,听主播讲了好多人,终于到盘庚了。]
“阳甲的记载不是很多,殷本纪仅简略提及,‘阳甲之时,殷衰,诸侯莫朝’,连具体在位时间都无定论。”
因此,部分学者对于九世具体涵盖哪些君主都有争议,阳甲是否被纳入其中也有待商榷。”
赵定安又开始勾勾画画:“但到了盘庚,记录就相对清楚了。”
“他力排众议迁都于殷,结束了百年迁都史,尚书记载,其迁都时对贵族与民众的训诫,说‘若网在纲,有条而不紊’。”
“盘庚迁殷之后,推行新政,比方说,明确父死子继制,减少继承争议。”
[这个确实要明确了。]
[但是明确了也没啥用,拦不住有人有狼子野心的。]
[也拦不住给他扫清障碍了自己犯蠢。]
[你这是在点名朱允炆呢哈哈哈哈。]
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“商朝时期的庙号是与祭祀绑定的,核心功能是确定祭祀等级,而非后世的政治评价。”
[长知识了。]
[那是啥时候变了的。]
[按照先秦时期的庙号,估计是周朝。]
“Bingo。”赵定安接过话道,“但是吧,周朝是以谥号取代了庙号,侧重对君主生平的评价。”
“周朝呢强调以德配天,弱化商朝人神一体的宗教色彩,谥号更符合道德化政治需求,况且人家是嫡长子继承制,宗法体系趋于稳定,压根不需要通过复杂庙号区分世系。”
[咋感觉怪怪的。]
[从我和你本就是一体变成我要配得上你,你说怪不怪。]
[好家伙,难怪网文都爱写帝辛是最后一位人皇,在此之后都是天子了。]
赵定安对此不置可否,继续道:“后来确实是汉朝恢复的,但是标准严苛,西汉仅七位皇帝有庙号,需有重大功业方可获得,比如我们邦哥,比如刘小猪。”
“咱们绕回来昂,大戊死后是中丁即位,拉开了九世之乱的帷幕。”
“何为九世之乱?”
赵定安笑道:“别急,我又不是不讲。”
“九世之乱是指因王位继承制度混乱而引发的长期动荡时期,历时约百年,涉及九代商王,这一时期王室内斗频繁、诸侯离心、都城屡迁,导致国力衰退,直至盘庚迁殷后才逐渐稳定。”
“咱们这位中丁,迁都于隞,与蓝夷爆发战争,王权动荡。”
“外壬是仲丁之弟,兄终弟及,但他诸侯叛离,王室威信下降。”
“河亶甲是外壬之弟,继续兄终弟及,他迁都于相,征讨蓝夷。”
“祖乙是河亶甲的儿子,恢复父死子继,他迁都于邢,短暂中兴。”
“祖辛是祖乙的儿子,这一时期王室内部矛盾加剧。”
“沃甲是祖辛的弟弟,又出现了兄终弟及,王位争夺激化,诸侯再次反叛。”
“祖丁是祖辛的儿子,这一时期叔侄争夺王位,他迁都于奄,内乱频发。”
“南庚是沃甲的儿子,依旧经历了继承权的争议问题,他迁都于奄,王室分裂。”
“阳甲是祖丁的儿子,是末代动乱君主,这一时期国力衰微,诸侯不朝。”
赵定安讲完狠狠喝了好几口水。
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[其实,古代三十多岁都能称呼自己为老夫了。]
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[大戊死后开始了九世之乱,怎么就不是他活太久了......]
[楼上说的有道理,有些君王太短命了,有些又像王八似的。]
朱元璋和刘彻咳嗽一声,感觉自己被内涵了。
赵定安笑笑,继续道:“从九世之乱的爆发原因也能看出为什么后世还是考虑嫡长子继承的比较多。”
“商朝实行兄终弟及与父死子继混合制,但规则不明确,兄弟传尽后,王位应回归长兄之子还是末弟之子?你没有章程,谁都有可能继承皇位啊!”
[所以,李建成当太子也是有考虑的。]
[我记得李渊一直带着二凤吧?李建成反倒像是留守儿童。]
李世民抿抿嘴,他妈的,刚刚还在吃瓜呢怎么就刮到自己这里了?
“再说诸侯为何与方国离心,首先是因为王室内斗削弱了中央权威,东夷、羌方等诸侯趁机反叛或停止纳贡。”
“小弟跑了要去教训吧?那就要打仗,但是这个时候打仗不就是内忧外患么?商朝频繁用兵,是加剧国力消耗的。”
“而且还老是迁都,迁都多耗费资源啊,每次迁都均需重建政治经济体系,但迁都一开始的原因是要逃避内乱,并控制资源。”
[这话你们信吗?]
[就,可能原本打算是这样的。]
[这个世界上最忌讳原本打算是这样的了哈哈哈哈。]
[我原本打算成为首富之子的,可惜现在出现了点意外。]
[哎呦,巧了我也是。]
[可不咋地,但是主播算是原本打算是这样的,事实也是这样的。]
[闭嘴,已破防。]
[不要逼我在这么快乐的时候抽你好吗?好的。]
赵定安努努嘴,内心有点小得意,你说说,遇到一个好的作者,主角就直接成为天龙人了。
这句话倒是让帝王们颇有共鸣。
嬴政原本打算让大秦千秋万代的。
刘邦原本打算做个游侠的。
曹操原本打算挟天子以令不臣的。
朱棣原本打算好好做燕王的。
可是你说说,这世道无常啊!
“朱老四,牙花子收回去,咱都看到了!”
永乐朱棣冷哼一声,不理睬。
赵定安等网友们原本完,继续说道:“甲骨文记载啊,祖丁、南庚时期出现多子族争立,甚至有商王非正常死亡的暗示,比如阳甲可能被废黜。”
“这阳甲是何人呢?”
赵定安一拍手:“说他可能没人知道,说他弟弟肯定有听过的,叫盘庚。”
[盘庚迁都殷!]
[好家伙,听主播讲了好多人,终于到盘庚了。]
“阳甲的记载不是很多,殷本纪仅简略提及,‘阳甲之时,殷衰,诸侯莫朝’,连具体在位时间都无定论。”
因此,部分学者对于九世具体涵盖哪些君主都有争议,阳甲是否被纳入其中也有待商榷。”
赵定安又开始勾勾画画:“但到了盘庚,记录就相对清楚了。”
“他力排众议迁都于殷,结束了百年迁都史,尚书记载,其迁都时对贵族与民众的训诫,说‘若网在纲,有条而不紊’。”
“盘庚迁殷之后,推行新政,比方说,明确父死子继制,减少继承争议。”
[这个确实要明确了。]
[但是明确了也没啥用,拦不住有人有狼子野心的。]
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