第140章 今人不见古时月,今月曾经照古人
作者:苏仐    更新:2025-05-27 00:37
  为什么我感受不到中华文化的魅力?
  (本人初二,最近看了黑神话悟空的实机演示,很是震撼,但这种震撼却汉限于人物建模的逼真,画面细腻,战斗流畅,最后孙悟空用金箍棒阻止另一个孙悟空打杀大狼狗时,随着金箍棒一个个亮起的字时,弹幕都在刷泪目,震撼之类的词,但我却一点感觉都没有。.5/2¢0-s,s¢w..¢c`o/m·
  学校对经典阅读也有硬性要求,但一翻开西大名著我就看不下去,西游记看了10多章就觉得枯燥乏味,我感觉西游记还没斗罗大陆好看(被语文老师知道一定会完蛋)但一些重要章节还是知道的(考试要考)
  对于西大名著里很多的常识我都不是从书里知道的,像从王者荣耀里才知道有五虎将。之前印度发了一份中国阵亡的108名士兵的名单,我看了半天都没反应过来,看了评论区里才知道原来是108将,这种get不到中华文化的笑点事常有发生,我感觉与你们有一种很大的割裂感。
  老师在讲台上讲课文和古诗的中心思想和诗人的思想感情时,我完全感受不到字里行间能流露出这些东西,平时答题时也不过是按着模板答,问周围同学时他们也是这样
  还有过春节时,我不知道春节对于你们来说是什么,但对于我来说春节=丰盛的晚餐+有钱买皮肤+通宵玩游戏。春晚没看过几次,觉得很无聊,bilibili的春晚我例觉得很有趣,爷爷每次都说年味一年比一年淡,但我觉得没有啊。鞭炮小时候放过,但现在没有了,城市里不准放。
  每次政治老师都说中华文化源远流长博大精深,我倒是没感受出来……)
  “初二……”谢光阴看了感觉还是有些震撼的,现在的孩子都是这样的了吗?
  ?西游记?不是每年暑假央视都会放的,感觉小时候的暑假就是会在家里捧着西瓜看西游记之类的。
  忘了,现在初二是10后,我们记忆里的电视早己被手机替代,孩子能接触的无非是短视频。
  谢光阴还记得过年回老家,在不熟的亲戚家里看他家上小学的儿子用电视刷短视频的惊讶,没想到还有这种操作。
  虽然喜好这个是主观的,中华文化也不是什么像漫威一样,光凭了解就能深入的文化。
  但凝聚中国人的从来不只是血缘,而是文化。^看\书¨君¢ ·已′发+布¢最¨芯~璋`劫?
  [我跟你好好唠唠,后面有些话如果脾气太冲,那是口不对心,你原谅我。
  咱们就从你说的黑神话悟空以及《西游记》开始吧。
  那个宣传片的原设定是原来网上的一个故事,一只花果山的小猴子听说了孙悟空大闹天宫的传说,瞬间被这种反抗尘世的魅力感动,于是勤学苦练试图走上这个自己偶像的道路,像他一样对抗压迫,可等他准备大闹天宫的时候却发现,自己的偶像成了灵山座下的斗战胜佛,不仅屈服了权威,也似乎忘却了曾经的本心。
  在宣传片里,最后出现的真悟空让无数人泪目,这个情节没有官方的解释,个人有个人的理解,我的理解就是大圣没有忘却初心,他不是以佛相出现的,拿出的如意金箍棒就意味着他还是那个大闹天宫的齐天大圣,不是拈花微笑的斗战胜佛。
  《西游记》也是一样,取经西人组历经艰险,饱经风霜,与妖怪斗法,与神佛斗智,你可以理解为他们最终达成理想,入证大道,也可以理解为他们最终是被驯服了,宛如每一个幼年志向千变万化改变世界的男孩子成年后目标都是买房一样。
  至于《三国演义》就更残酷了,刘关张桃园结义有情有义、诸葛亮六出祁山鞠躬尽瘁、曹孟德东临碣石波澜壮阔、孙十万拒守江东也算是三代如一……·
  关羽的勇义,张飞的豪情,孔明的智慧,曹操的大气……可以说这些主人公身上都分别具备了每一个优秀人才理想的气质类型。然而最终的结局是天下没有在这轰轰烈烈的时代征伐里酣畅淋漓的得到归属,反而是在一个充满阴谋诡诈的宫廷斗争中被司马家窃取,理想主义的蜀汉人才凋零,留下一个痴傻的后主,磨灭所有人的希望。
  此时,年过半百的人一旦再回头看到书头第一段:“天下大势合久必分,分久必合”很容易产生一种一生奋斗熬不过天命的无力感,感触深重,这便是老不看《三国》啊。
  中华文化的魅力,多绽放在逆境中的不屈,似文天祥零丁洋叹息、于谦北京城外拒敌;亦或是明知不可为而为之的坚守,如诸葛亮六出祁山,屈夫子愤然投江;
  还会是为践行责任九死不悔,像耿恭十三勇士归玉门,安西军死守龟兹满城白发……
  中华文化,有不少如强汉盛唐那样的雄浑风光之时,以卫霍之志,李杜之才来教导和劝谏年轻人积极向上。+优′品,小~说/枉, ~首`发?
  但中华文化的魅力,更多的是体现在忍辱负、坚持不懈、不忘初心、千难万险、以及最终面对世俗挑战这些故事和记载里的。
  每一个人小时候都宛如《水浒传》中武松鲁智深一般豪气冲天,可当他们成年以后,有的人变成了投降主义的宋江,有的人变成了谨小慎微的林冲,有的人甚至变成了欺男霸女的高衙内……
  最终,大部分人的人生就宛如宋江向朝廷投降一样,也向世俗妥协,开始睁一只眼闭一只眼甚至闭两只眼去做违背本心的事情。
  你才初二,主要任务不过是学习,这是一个有一份耕耘就有一份收获的工作,你不会有任何的无力感,你不需要做与你自身三观冲突的事,不会有任何人强行要抹平你的棱角,改变你的志向,因为你还没到时候,你连家门都没远离过,最简单的漂泊。
  思乡之苦之痛都还没经历过,你不需要从所调的中华文化中汲取任何精神上的支撑,你自然觉得他没有任何的魅力。
  如果你一生都感觉不到中华文化的的魅力,这其实是一件好事,因为它意味着你一生都不需要从其他地方找到精神寄托,你自己幸福的生活己经可以完成这一切了,但如果有一天你想去寻找这种寄托了,那你就会体会到什么是中华文化的魅力了。]
  谢光阴突然想起了高中语文老师一首向他们推荐的一篇文章叫做:?庄子,当我们无路可走的时候?。原本是教材的一部分,却被删减了。
  他说:
  “庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉。曰:‘愿以境内累矣。’”
  先秦诸子,谁不想做官?“一朝权在手,便把令来行。”“在其位,谋其政。”“君子之仕,行其义也。”谁不想通过世俗的权力,来杠杆天下,实现自己的乌托邦之梦?庄子的机会来了,但庄子的心己冷了。这是一个有趣的情景:一边是濮水边心如澄澈秋水、身如不系之舟的庄周先生,一边是身负楚王使命,恭敬不怠、颠沛以之的两大夫。两边谁更能享受生命的真乐趣?这可能是一个永远聚讼不己,不能有统一志趣的话题。对幸福的理解太多样了。我的看法是,庄周们一定能掂出各级官僚们“威福”的分量,而大小官僚们永远不可能理解庄周们的“闲福”对真正人生的意义。这有关对“自由”的价值评价。这也是一个似曾相识的情景——它使我们一下子就想到了距庄子约七百多年前渭水边上发生的一幕:八十多岁的姜太公用首钩钓鱼,用意却在钓文王。他成功了。而比姜太公年轻得多的庄子(他死时也大约只有六十来岁),此时是真心真意地在钓鱼。且可能毫无诗意——他可能真的需要一条鱼来充实他的辘辘饥肠。庄子此时面临着双重诱惑:他的前面是清波粼粼的濮水以及水中从容不迫的游鱼,他的背后则是楚国的相位——楚威王要把境内的国事交给他了。大概楚威王也知道庄子的脾气,所以用了一个“累”字,只是庄子要不要这种“累”?多少人在这种累赘中体味到权力给人的充实感成就感?这是生命中不能承受之“重”。
  “庄子持竿不顾。”
  好一个“不顾”!濮水的清波吸引了他,他无暇回头看身后的权势。他那么不经意地推掉了在俗人看来千载难逢的发达机遇。他把这看成了无聊的打扰。如果他学许由,他该跳进濮水洗洗他干皱的耳朵了。大约怕惊走了在鱼钩边游荡试探的鱼,他没有这么做。从而也没有让这两位风尘仆仆的大夫太难堪。他只问了两位衣着锦绣的大夫一个似乎毫不相关的问题:楚国水田里的乌龟,它们是愿意到楚王那里,让楚王用精致的竹箱装着它,用丝绸的巾饰覆盖它,珍藏在宗庙里,用死来换取“留骨而贵”呢,还是愿意拖着尾巴在泥水里自由自在地活着?二位大夫此时倒很有一点正常人的心智,回答说:“宁愿拖着尾巴在泥水中活着。”
  庄子曰:“往矣,吾将曳尾于涂中。”
  你们走吧!我也是这样选择的。这则记载在《秋水》篇中的故事,不知会让多少人暗自惭愧汗颜。这是由超凡绝俗的大智慧中生长出来的清洁的精神,又由这种清洁的精神滋养出拒绝诱惑的惊人内力。
  ……
  我们也许达不到庄子的境界,但正是中华文化中这些人,才轮得到我们在面对普世价值的桎梏下得以喘息。
  《出师表》《陈情表》《送东阳马生序》都是读书时候学的,那时候很烦全文背诵。
  到了而立之年,有了求学,工作,养育家庭的人生经历后,再回头看看这些文章,诸葛亮的忠义,李密的温情,宋濂的刻苦让人感慨万千。这是千年中国文化独有的精神财富,不知不觉的注入了我的血液里。
  老书生沉默不语,看着天幕。看到后生们给稚子的解答倒是缓缓露出笑意。
  “后生们说的很好,那让我这个老腐朽也插一嘴。”
  “少年郎,且听老夫一言。当年东坡居士夜游赤壁,见"江上之清风与山间之明月",曾叹"耳得之而为声,目遇之而成色"。”
  “文化又何尝不是天地间流转的清风?你既在《黑神话》里见过金箍棒上闪耀的"齐天大圣",便己踏进西游世界的大门:这与你祖先在皮影戏前为孙猴子拍手叫好,实是同一种欢喜。”
  “不必强求自己在《西游记》原典里寻章摘句。吴承恩写书时,市井百姓也是捧着话本当消遣。”
  “你今日在王者峡谷遇见五虎将,正如宋代孩童在瓦舍勾栏里听"张飞喝断当阳桥"的评书。文化的魂魄就藏在这些鲜活的故事里,待你他日行至成都武侯祠,定会惊觉那些游戏里的名字是那有血有肉的英雄。”
  “说到年节之事,陆放翁若见你捧着手机守岁,怕要笑问"儿童强不睡,相守夜欢哗"的今世模样。”
  “但你可曾细品年夜饭里的八宝饭?那糯米里裹着的桂圆红枣,正是两千年前《楚辞》中"粔籹蜜饵"的余香。当你在峡谷买新皮肤时,与你父亲儿时攥着压岁钱买鞭炮的雀跃,是同一种期待。”
  “不妨试试这般趣味:下次玩后羿时,翻翻《山海经》里"羿射九日"的记载;在长安城地图游走时,想象李白"天子呼来不上船"的疏狂。”
  “待你某天突然会心一笑,便是真懂了。”
  “至于诗文课业,陶渊明早有箴言:"好读书,不求甚解"。”
  “且把那些中心思想当作应试秘籍,待你某日登黄鹤楼见"孤帆远影碧空尽",自会懂得什么叫"唯见长江天际流"的意境。”
  最后赠你张岱的话:"人无癖不可与交,以其无深情也"。你既能在B站春晚找到欢乐,在通宵游戏里体会自由,这何尝不是新时代的年味?
  文化的江河永远向前,每个时代都会溅起新的浪花。当你在数字世界里畅游时,莫忘偶尔抬头看看月亮:那轮照耀过李白苏轼的明月,此刻也映在你的屏幕上。”
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