为什么商朝和不少文明会盛行人祭，觉得以人祭祀，可以取悦神明？
  “始作俑者，后患无穷。_鑫¨完?本/鰰.栈^ ¨免*肺-跃·独\”谢光阴想到殷商文明那一系列青铜器和人牲，在现代的眼光来看，总有些不寒而栗。
  但殷商人自己却有自己的一套逻辑。
  殷商人相信，人的灵魂在死后能够为神灵带来力量，尤其是在神庙的祭坛上，生死之间仿佛有一座无形的桥梁。
  这种文化把“迷信”发挥到极致，令人感到无可言喻的恐惧。然而，这并不是一件简单的暴力行为， 它背后隐藏着极为复杂的宗教哲学。
  再谈“性祭”，在殷商宗教中，性充当着极为特殊的角色。根据考古学家的研究，殷商时期的性祭其实是一种文化与宗教的融合表现。这不仅是为了生育而进行的祭祀，更是连接天地之间力量的纽带。通过性祭，殷商人试图与神灵交换力量，促使五谷丰登、国运昌盛。
  更有趣的是，殷商的“冥婚”，它并非单纯的婚姻仪式，而是一种超越生死的神秘祭祀。冥婚的概念告诉我们，死去的人的灵魂 并没有离开，而是需要通过特殊的方式“重生”，也就是“借尸还魂”。这一行为在殷商祭祀行为中显得尤为神秘。
  这就是神权至上的社会。′如~雯_徃^ /首￠发?
  把现有所有甲骨文统计下来，有记载的被祭祀掉的人就有1.4万。实际应该远远高于这个数字。
  商人把人祭给制度化、标准化了，有各种各样的规矩，有很多个专门的字描写不同的杀人祭祀方法。
  像汉字中的“用”这个字，在甲骨文中的意思就是拿这个人去祭祀。
  到晚商，人祭己经无所不用其极。妇女、小孩甚至婴儿都会被用来祭祀，用各种标准化方法残忍地、有步骤、有规矩地杀害、填埋。从宫廷到民间，商人把人祭搞成了盛宴和表演。
  考古学家判断商人是用虐杀的方式，延缓献祭者的死亡，观赏献祭者的挣扎。
  商人甚至盖个普通的房子都要杀几个人。埋在地基里、柱子下面，可以让他们以鬼的形态保护房子安全。考古现场还发现过一锅蒸熟了的人头。有些人肉，会被参与祭祀的贵族当场分着吃了。
  最不可理解的一个风俗，是商人会在房子的屋檐下面，露天悬挂几个人头。长期地、一首就那么挂着，就好像风铃一样。
  难道他们一点都不忌讳吗?
  为什么商的人祭愈演愈烈，可能有这么几个原因。
  一个是商对外征战能抓到很多俘虏和奴隶，祭祀的资源就有了。~墈^風雨文学\ ?勉+废′粤′黩^再者商是用人祭来强化王权的威慑力。第三个原因，李硕认为，人祭有利于加强商人的身份认同：我们是享用祭祀的人，他们是被我们用来祭祀的人，所以得以是商人为荣，商的文化传统就得以延续。
  祖宗之法不能改，殷商传统不能丢，丢了就被和平演变了。但商人自己看来，人祭是天经地义、三观端正的。
  如果没有新观念新思维，又沉浸到商朝还是上层利益集团时，我们还要努力维护人祭。
  幸亏周灭殷，让殷商文化断绝。中华民族的文化来源于儒家，而儒家文化又来源于《周礼》。周以后只剩下人殉，没有人祭了。
  周文王抚龟甲而叹："昔者夏桀失其鹿，殷纣亦步后尘。观彼人牲鼎镬间，可知天命己移，昊天不享残暴之祀！我周人当以德配天，岂能以血污通神？"
  “天子天子，我等便是天命。”
  "观牧野倒戈，方知民心即天命。他日镐京当立明堂，以五谷代血肉，用雅乐替哀嚎。"武王接着慨叹。
  《逸周书·世俘解》载武王战后"荐俘馘于京太室"，己改人祭为献俘仪式。
  孔子作为商汤王的十七世孙，看着天幕列出的事实，又恰逢闻子贡问及殷墟人祭坑，缓缓道：
  "周监于二代，郁郁乎文哉！夫祭者，如在也。以仁事神，何须刀斧？殷人尊神先鬼，终丧其民；周道尊礼尚施，故社稷久长。"
  孔子有些激动了："当年我在宋国见着祖庙人祭柱础，那些嵌在石缝里的指甲盖还在抓挠！周公制礼作乐，正是合乎天地正气。"
  子贡凝视甲骨文中被绳索贯穿的小人符号："可《商颂》里分明写着'顾予烝尝，汤孙之将'..."
  孔子突然攥住弟子手腕指向梁柱："你摸！这孩童颅骨上的凿孔可像礼器？这妇人盆骨间的玉琮可通神明？纣王剖比干时也说是祭天，幽王烽火戏诸侯何尝不是祀神？"
  孔子："商人错在把活人当柴烧来暖鬼神！”
  “你记着：仁者，人也。祭如在，不是要剜心掏肝证明诚心，是要我们收拾精神，把对鬼神的敬畏化作对人世的担当。"
  "所以我要删《诗》正乐，把'杀牲衅鼓'改成'钟鼓喤喤'，所以我要著《春秋》！让百世之后都知道，齐襄公埋嬖妾是昏，秦穆公殉三良是暴！"
  他突然剧烈咳嗽，袖口渗出血丝，他的话却依旧铿锵有力："礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉？"
  当周人将"敬天法祖"镌刻在钟鼎，儒家把"未知生焉知死"写入经典，华夏文明终于跨过了那个用颅骨筑坛的漫漫长夜，这是文明的进步。
  如今的宗教神权祭祀早己文明太多。
  虽然现在土木工程开建时也要请道士做法，杀鸡取血滴在奠基之处，这仿佛和几千年前石峁遗址城墙奠基处堆放24颗女性人头是一个道理。
  文明从未断绝，只是不断进化。
  谢光阴若有所悟，殷商不过人吃人，后来史书上的大饥，人相食，在权贵看来也不过还是极为平常的一年。
  恍惚间，他看见二十西史里的血色黄昏被朝阳揉碎，故宫的朱墙褪去千年锈迹，化作红旗漫卷的万里江山。
  那些镌刻在龟甲上的"人相食"咒语，终被南湖烟雨浸透成泛黄纸笺。镰刀锤头劈开甲骨文的森森獠牙，让青铜时代的哭嚎化作新时代的春雷。
  曾经饿殍遍野的中原大地上，麦浪翻滚出金色的五线谱，杂交水稻在盐碱地里谱写生命乐章，北斗卫星的轨迹划过曾经望天收的焦土。
  百年风雨己过，那些被史书轻描淡写的"平常年份"，终结于全面小康的完成。
  黄河流经新时代的河道，将"人相食"的悲鸣沉淀为河床下的记忆化石。光阴的故事从未终结，只是换了执笔的手，从刻刀到鼠标，从龟甲到云端，始终向着太阳的方向延伸。
  他突然觉得活着真好。
  阅读天幕：关于我才是MVP那档子事最新章节 请关注雨轩阁小说网(www.yuxuange.com)