第110章 妈的,真是避重就轻
作者:苏仐 更新:2025-05-27 00:36
为什么每次改朝换代都这么惨烈?
土地兼并,经济崩溃,天灾人祸……岁大饥,人相食。+8`6*z?h_o′n¨g·.-c!o*m,谢光阴沉默不语,脑海里划过许多史书上记载的那些事。
帝王们更是不言。王朝末期他们是没有上进心,没有试图反抗过吗?其实不然。
汉哀帝面对"民有七亡而无一得"的困局,推出"限田令"(诸侯王限田30顷),却在贵族集团反扑下沦为"吏民奴婢皆不得过三十万钱"的货币游戏。
这种用经济手段解决土地问题的尝试,反而加速了西汉的财政崩溃。
而王莽篡汉后推行的"五物六名二十八品"货币体系,本欲通过复杂的钱币等级遏制兼并,却造成"农商失业,食货俱废"的金融灾难。
新朝灭亡前长安米价暴涨至每石万钱,是正常年景的200倍。
至于崇祯帝面对辽东战事与流民起义的双重压力,更是经典。
在17年内更换19任首辅、诛杀7位总督。这种病态的人事更迭非但未能挽救危局,反而导致"能臣尽去,庸佞满朝"的恶性循环。
说的好像所有人都没错,但事实上,真正没有错的是百姓,是那些奋起反抗的起义军。虽然屠龙者终成巨龙,但就能否定他们反抗所做出的努力吗?
谢光阴看到有人p着张角的头像,说出来的一句句质朴无华的中国话,真是百感交集。¨完. , ¢榊,颤. ,唔¨错/内.容′
[士族子弟从一生下来就什么都不用干
你却天天六七个时辰的徭役干到死呢
你妈科举被士族垄断了
门阀世家跟他妈吸血虫一样
在王朝的骨头缝里吸了上千年
我挥剑砍三天砍不完长安一条街
他们笔一划黄河两岸就尸横遍野
一群吃人不吐骨头的东西说我是食人魔
只谈我杀人屠诚
不谈门阀大老爷用田契把农民吸成骷髅
把州县饿成鬼城
把朝廷当自己家
黄巾起义不到一年就被镇压
怎么不找找自己问题
你一出生就被拿去吃了
你生病了被人扔进坑里烧成炭
你一觉醒来家被水淹了
为什么官兵就欺负你呢
为什么蝗虫就吃你家的麦子呢
为什么你的地都被豪强吞并了呢
为什么别人花点钱就能当上县令呢
为什么就你遇上大灾之年
白骨露野饿殍遍地
斗米千钱螟蝗蔽日
江河绝流千里断炊烟呢
全都找找自己河题好吗?
你告诉我怎么办
老百姓全饿死了
府库里的米还堆到发霉生蛆
里面的老鼠都比人肥
被饿到死欺压到死
就这个史书老百姓都活成这个样子了
还在那边讲
张角燔烧官府劫略聚宣
致有黄巾之祸瞬奸了
王公贵族放个屁史书也要记录一下
几百万百姓饿死了
就记一句岁大饥人相食
不谈我为什么造反
只谈我造反的表现
死命把人往死里逼
然后就完全闭口不提
是什么原因导致你这样的
就不去解决问题
豪强横征暴敛
官府剥民脂食民血
你让老百姓怎么活
我去传教
给符水里加点药给老百姓治病
我去路上我都没走到路上
官兵就把病人都关起来
又不给治病
写又不给粮食
到最后全部病死了一把火烧了
就走在路上野狗吃的都是人
一路上见到的死人比活人都多
妈的,真是避重就轻]
但事实上,那些王朝晚年的君主们,看着天幕,无非还是一些几种反应。+j-i/n·c?h_e.n^g*h,b·g\c′.\c*o^m!
像崇祯那样的,莫过于边读边泣血批注
"朕非亡国之君,臣皆亡国之臣"
又或是下《罪己诏》减膳撤乐,却拒发内帑赈灾
亦或者秘密召见流民代表,听闻"野狗食人"后呕血昏迷。
再在临终前将原文抄入遗诏:"诸臣误我,无颜见祖宗于地下。"
倒是把自己的问题撇的一干二净。
至于昏君,那更是“君子坦荡荡。”
大手一挥将原文定性"妖言惑众",悬赏传播者
又或者再征发十万民夫修建"祥瑞阁"以证太平
再加之强令各州进献"瑞麦"掩盖灾情,饿死者以"暴病"记录……
接着奏乐接着舞,庶民之死与我何干?
也许你会想着那明君呢?当他们脱离了原本的阶层,所做的一切不过是治标不治本。
他们也许会编户齐名,又或者会改进科举,整顿吏治,但结果永远是大差不差的。
正印证了黄宗羲定律——无论明君暴君,最终都会选择牺牲农民维系统治机器。
正如万历三十七年(1609年)顺天府尹报告显示,皇室庄田占京畿沃土63%,而饥民获得的"赈济"每人每日不足2合粟米(约140克)。
这种结构性矛盾注定了任何帝王的"具体反应"终究是延缓而非解决危机,脱离了农民的阶级,又怎会替他们考虑呢?
所以,农民反抗就是天经地义,就是顺理成章,就是水到渠成的事了。
因为仇恨是日积月累的,权贵对人民剥削得多狠,压抑得多久,其反弹自然就越大,报复得就越惨烈。所以别说什么无辜,都是活该!
人朱元璋当年灭元,杀得人头滚滚,是顺了民意。而明朝灭亡时的朱家王爷都被杀绝,清朝灭亡时满城都被毁灭,亦是人民的意志。
正所谓内库烧为锦绣灰,天街踏尽公卿骨。
历史以来莫不如此。
当权贵对人民予取予夺,鱼肉百姓,敲骨吸髓的时候,当人民忍无可忍奋起来反抗的时候。
就不要怪人民手段狠辣了。
因为就算人民报复得再狠辣,也不及权贵犯下罪行之万一。
毕竟杀人不过头点地,而比起被奴役时所受到的屈辱和生活得窘迫,以及家人子女所遭受到的困苦和病痛来比,那就太便宜权贵了。
既然造反失败会死全家,
那造反成功自然会杀对面全家,
很公平,不是吗?
归根到底不是改朝换代惨烈,而是惨烈到改朝换代。
百因必有果,封建社会吃死人并不是简简单单一句玩笑话。这是史书上血与泪的教训。
跳脱出这三百年的循环,我们用了两千年。接下来会不会不断再重演?
我们尚不得知。
革命尚未成功,同志仍需努力啊。
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帝王们更是不言。王朝末期他们是没有上进心,没有试图反抗过吗?其实不然。
汉哀帝面对"民有七亡而无一得"的困局,推出"限田令"(诸侯王限田30顷),却在贵族集团反扑下沦为"吏民奴婢皆不得过三十万钱"的货币游戏。
这种用经济手段解决土地问题的尝试,反而加速了西汉的财政崩溃。
而王莽篡汉后推行的"五物六名二十八品"货币体系,本欲通过复杂的钱币等级遏制兼并,却造成"农商失业,食货俱废"的金融灾难。
新朝灭亡前长安米价暴涨至每石万钱,是正常年景的200倍。
至于崇祯帝面对辽东战事与流民起义的双重压力,更是经典。
在17年内更换19任首辅、诛杀7位总督。这种病态的人事更迭非但未能挽救危局,反而导致"能臣尽去,庸佞满朝"的恶性循环。
说的好像所有人都没错,但事实上,真正没有错的是百姓,是那些奋起反抗的起义军。虽然屠龙者终成巨龙,但就能否定他们反抗所做出的努力吗?
谢光阴看到有人p着张角的头像,说出来的一句句质朴无华的中国话,真是百感交集。¨完. , ¢榊,颤. ,唔¨错/内.容′
[士族子弟从一生下来就什么都不用干
你却天天六七个时辰的徭役干到死呢
你妈科举被士族垄断了
门阀世家跟他妈吸血虫一样
在王朝的骨头缝里吸了上千年
我挥剑砍三天砍不完长安一条街
他们笔一划黄河两岸就尸横遍野
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只谈我杀人屠诚
不谈门阀大老爷用田契把农民吸成骷髅
把州县饿成鬼城
把朝廷当自己家
黄巾起义不到一年就被镇压
怎么不找找自己问题
你一出生就被拿去吃了
你生病了被人扔进坑里烧成炭
你一觉醒来家被水淹了
为什么官兵就欺负你呢
为什么蝗虫就吃你家的麦子呢
为什么你的地都被豪强吞并了呢
为什么别人花点钱就能当上县令呢
为什么就你遇上大灾之年
白骨露野饿殍遍地
斗米千钱螟蝗蔽日
江河绝流千里断炊烟呢
全都找找自己河题好吗?
你告诉我怎么办
老百姓全饿死了
府库里的米还堆到发霉生蛆
里面的老鼠都比人肥
被饿到死欺压到死
就这个史书老百姓都活成这个样子了
还在那边讲
张角燔烧官府劫略聚宣
致有黄巾之祸瞬奸了
王公贵族放个屁史书也要记录一下
几百万百姓饿死了
就记一句岁大饥人相食
不谈我为什么造反
只谈我造反的表现
死命把人往死里逼
然后就完全闭口不提
是什么原因导致你这样的
就不去解决问题
豪强横征暴敛
官府剥民脂食民血
你让老百姓怎么活
我去传教
给符水里加点药给老百姓治病
我去路上我都没走到路上
官兵就把病人都关起来
又不给治病
写又不给粮食
到最后全部病死了一把火烧了
就走在路上野狗吃的都是人
一路上见到的死人比活人都多
妈的,真是避重就轻]
但事实上,那些王朝晚年的君主们,看着天幕,无非还是一些几种反应。+j-i/n·c?h_e.n^g*h,b·g\c′.\c*o^m!
像崇祯那样的,莫过于边读边泣血批注
"朕非亡国之君,臣皆亡国之臣"
又或是下《罪己诏》减膳撤乐,却拒发内帑赈灾
亦或者秘密召见流民代表,听闻"野狗食人"后呕血昏迷。
再在临终前将原文抄入遗诏:"诸臣误我,无颜见祖宗于地下。"
倒是把自己的问题撇的一干二净。
至于昏君,那更是“君子坦荡荡。”
大手一挥将原文定性"妖言惑众",悬赏传播者
又或者再征发十万民夫修建"祥瑞阁"以证太平
再加之强令各州进献"瑞麦"掩盖灾情,饿死者以"暴病"记录……
接着奏乐接着舞,庶民之死与我何干?
也许你会想着那明君呢?当他们脱离了原本的阶层,所做的一切不过是治标不治本。
他们也许会编户齐名,又或者会改进科举,整顿吏治,但结果永远是大差不差的。
正印证了黄宗羲定律——无论明君暴君,最终都会选择牺牲农民维系统治机器。
正如万历三十七年(1609年)顺天府尹报告显示,皇室庄田占京畿沃土63%,而饥民获得的"赈济"每人每日不足2合粟米(约140克)。
这种结构性矛盾注定了任何帝王的"具体反应"终究是延缓而非解决危机,脱离了农民的阶级,又怎会替他们考虑呢?
所以,农民反抗就是天经地义,就是顺理成章,就是水到渠成的事了。
因为仇恨是日积月累的,权贵对人民剥削得多狠,压抑得多久,其反弹自然就越大,报复得就越惨烈。所以别说什么无辜,都是活该!
人朱元璋当年灭元,杀得人头滚滚,是顺了民意。而明朝灭亡时的朱家王爷都被杀绝,清朝灭亡时满城都被毁灭,亦是人民的意志。
正所谓内库烧为锦绣灰,天街踏尽公卿骨。
历史以来莫不如此。
当权贵对人民予取予夺,鱼肉百姓,敲骨吸髓的时候,当人民忍无可忍奋起来反抗的时候。
就不要怪人民手段狠辣了。
因为就算人民报复得再狠辣,也不及权贵犯下罪行之万一。
毕竟杀人不过头点地,而比起被奴役时所受到的屈辱和生活得窘迫,以及家人子女所遭受到的困苦和病痛来比,那就太便宜权贵了。
既然造反失败会死全家,
那造反成功自然会杀对面全家,
很公平,不是吗?
归根到底不是改朝换代惨烈,而是惨烈到改朝换代。
百因必有果,封建社会吃死人并不是简简单单一句玩笑话。这是史书上血与泪的教训。
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我们尚不得知。
革命尚未成功,同志仍需努力啊。
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