第56章 三五都功箓
作者:方封壬居士    更新:2025-05-06 05:18
  首先张宗衍上前选了那柄法剑,先天师之物对他而言意义非凡。^纨~夲*榊+戦, *追+醉/芯-章¨截\故他毫不犹豫便选好了。
  接着陶壬渊选了经师道宝印。一宫宫主之传承,寓意很好,陶壬渊心中想到有一日自己能否住持九霄万福宫宫,此物寓意甚妙。
  张小峰没得选,拿了那枚玉质令牌。令牌入手,便感觉一阵清凉浸润之感。
  还没看清,韩心黎就跑了过来把令牌抢到手里端详。令牌大约二寸长,一寸宽,玉质普通。不过应该有些年头了,一角还有明显的沁色。
  雕工也古朴自然,正面周饰雷纹,中间小篆雷祖讳字。背面光无字。
  韩心黎反复看了几遍,又摩挲一番,才还给张小峰。
  “师弟,没想到你这么厉害。我看你能拿第一。”
  “韩师兄,你别笑话我。都是运气好。”
  “希望你一首运气好下去。”韩心黎笑着跑开了,也得去恭喜一番陶师兄。
  张小峰走到广场角落,看着场中诸位道友,夕阳的金色洒在这龙虎山,洒在了玉皇殿,洒在了这演法场。
  自己的思绪又回到了孤山下的哪个村落,自己还是那个在山下田间蹦跑的孩童,现在却站在这万法宗坛,在千年传承之地声名遐举。
  这一年以来关隘的限制在自己身上并不明显。*鸿^特,晓*税-徃/ *首^发,这是所谓的根骨或是道缘?
  现在张小峰还不能找到答案,但是他清晰的知道既然踏上修道这条路,就只有坚定的走下去。
  这是命!
  想起了师父之前说人生轨迹取决于一命二运三风水。
  修道应是自己的天命,顺应天命,则气运加身,推着你前进。如果逆天而行,不免身死道消,化为尘土。
  但是命运的安排没有到谜底解开的那一刻,谁也不知道天道赋予这个生命的意义在哪里!
  天道无常,天道无情,六道为枰,神鬼为棋。
  能为棋子,亦是超脱亿万生灵。
  “走啦……”张小峰的思绪被打乱,茅山诸人己经往大上清宫休息,韩心黎见张小峰还在发呆。跑过去拉着他一起走。
  第六日,便是颁发授箓之日,亦是众人最期盼的一日。
  在授箓院集合之后,由张天师为众箓生开示:
  “进道之士,先受三五都功正一盟威,修持有渐,方可进受灵宝中盟,转加上清大洞。若不尔者,有违太真之格。”
  “太,最尊也,太者,极也,通也。上,三界独尊,众圣之极,即所谓道君也。”
  “三者,三才各备,五者,黄中总数,统御生死以摄万宁,安镇人身,无精固守也,”
  “都功者,教职也,领一治部众。/微·趣^暁\说.王. .勉\费~悦~黩.”
  “故曰:三五正一都功宝箓。”
  “得授宝箓,名登天曹,有道位神职,可遣神役鬼,方能斩妖除邪、拔度生灵、救济困厄。……”
  天师开示之后有箓坛九大师即传度、保举、监度三大师和护道、护经、护法、护箓、护戒、护坛六大师为箓生传戒。
  “所谓箓者,需配位以德,经言:戒除情性,止塞愆非,制断恶根,发生道业,从凡人圣,自始及终,先从戒箓,然始登真。”
  “故无戒,不以成真,唯遵戒行,洗心革面,忏悔前过,后不再行,依法奉持,如此何罪不除,何福不臻?”
  “众行之中,学经为先,先真有教,经为箓体,箓为经用。”
  接便是诸位箓生依次至坛前领受宝箓。
  他从张天师手中接过这一具木匣,张小峰这才明白授箓不单单是一本文书。而是有一整套。下来之后便打开木匣,开始细细探究。
  其中事物大致可分为六类:
  其一为职牒职印。
  张小峰首先打开之后只见卷首题着“正九品太上职箓总炁二十西上神品法。”
  授此都功箓署南首隶润州府谷阳县孤山都,奉道请箓信臣张小峰,甲申时建,属北斗丹元廉贞星君主照。即日恭谒太上高皇帝……
  龙虎仙山,万法宗坛。天师教主大真人门下,拜受太上三五都功二十八治、二十西气、版券职箓,一皆用以代天宣化,助国救民,积建善功,希仙度世,遵律令神敕,以身谢天地水三官,一如玄科律令。
  ……
  设甲申清真正性靖神妙通玄坛。
  授正六品上清司命玉府少卿五雷伏魔使同知雷霆都司事提点扬州城隍事。
  最后是传度、保举、监度大师在职牒上的签名及法印。
  当中最重要的是本命心将与元辰心印。
  心将为鲁、张、殷、温、邹、王、朱、马、赵、许、康、高十二位元帅,日后请将主要是靠这些大帅。当然不同法术法门也不必拘泥于此,修为通天,神将也会给面子。
  心印则对应北斗七星,其用有三,一是炼将,而是书符上表立坛之用,三是一些禳解法术用到。
  心印还可配合花押使用,如急难心印由散形心印与聚形花押配合急难密咒,用于危急时急召本命神将。
  其二为合同文凭。张小峰回想刚才授箓之时,就是在坛前串立合同符券。
  符券上书传度盟约,左右各书盟文,有符居中。箓生当场诵读盟誓,而后从中一分为二,一份存于万法宗坛,一份由箓生保管。日后可对照,是否违誓。
  接着颁发文凭,如合同一样分为两份。
  一曰阳凭,贴于职牒之上,归真时随身安葬,谓之缴还。
  一曰阴凭,焚化上表,呈寄神界,方有神职才可御使鬼神。
  其三为经箓法词。请法词即受都功箓时,箓生署名何地居住,拜受何种经箓,写明经、籍、度三师以及监度师、引进师、保举师。
  其西为金符箓祖。内是三清道祖圣像、历代天师圣像及其赞诗,意为诸阶经箓出自天师门下。
  其五为仙简旌封。仙简为神祇赐福、赦罪、解厄、延寿或神赐通关护照的文书。包括八道奏申,七道佩受,口粮关文起马关文等等。
  旌封指上帝敕赐长生仙草、飘风宝带,九玉云冠……等十二赐物图文。张小峰还想应该发一些,没想到就是一个图样。
  其六为功德火牒。文牒为二十西狱功德牒,名列仙籍,善功圆满,二十西狱,不得拘留,魔王保迎,三十三天,喜随应度,经由冥案,执此为凭。简而言之,便是可下地府,可得升仙。
  火牒为通启召役司命、箓中仙官、社令、本境城隍主者等神祇的文书。
  张小峰半晌才将其一一看过,自此他己经是一位正正经经的道士。
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