第218章 吾道南矣
作者:洪门十一少    更新:2024-05-04 17:06
  五祖的预感十分灵验,惠能在东禅寺北院杂役房打杂了八个月,以一首佛偈“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃”成为禅宗六祖。
  五祖基于禅宗千秋大业考虑,见禅宗六祖惠能资质尚浅,恐寺众僧不服,招来杀身之祸,嘱咐惠能道:“你要先找地方匿藏起来,远避嚣尘,养性山中,净心修悟,不要过早地出来宣扬佛法;因为佛法是在艰难中兴起来的,越艰难越好。记住,对于你来说,大展宏图的时机尚未到。”
  惠能:“师父之金玉良言,徒儿当铭记于心。”
  两人分别后,惠能伫立江边,迎着江风,放眼眺望着五祖所乘的渡船返回对岸,身影被浓浓夜色淹没了。
  惠能这才放开大步,向着南方,飞奔而去。
  在这位未来佛祖面前的路上,布满了荆棘,布满了风雨亿……
  在送别惠能后,五祖赶回东禅寺去,推说身体不适,闭门不出。
  又过了三天,五祖揣度惠能已经走得很远了,这才开门走出禅房,召集全寺院的和尚到大雄宝殿前的草坪。
  神秀所作的偈语被五祖否定了以后,他搜索枯肠也再难成一偈。日日的冥思苦想,夜夜的牵肠挂肚,短短十多天,他本是丰腴的脸颊被像一把无形的刀削去了肌肉,眼窝也明显地凹陷了下去,眼圈布满了黑晕。
  当听到值日僧敲响了钟声,大声地叫全寺的僧众到大雄宝殿外的草坪集中时,神秀预感到决定自己在禅宗地位的历史时刻到来了。他表面上尽力显得平静,但心里有如鹿撞。
  五祖从南廊那边拄着锡杖走出来,神秀便觉得他今天有些特别:平日那件绣黄线的金红色袈裟不见了,代之以一件颜色已褪的红色旧袈裟。往日眼瞳里飘忽不定的亮光已消失,反而显得无忧无虑。
  神秀像往常一样,肃立在五祖身旁,心里似系了一块巨石,直往下沉:“莫非……”
  今天集会的气氛显得分外庄严肃穆,近千名和尚分行分列,屏息谛听,连樟树上平日爱吵爱闹的乌髻鸟也静静地蹲在树桠上,停止了追逐,也停止了喧闹。
  五祖多皱纹的脸上,双眸凝神,表情严肃,他轻轻地咳了几下,说道:“天地玄黄,宇宙洪荒。江河日月,千古不变。释迦先祖,佛光普照。浩荡神州,禅林自达摩以来,至我已有五代。而今老衲自觉心力交瘁,故要再择贤人,继承衣钵。”
  “请师父讲下去。”神秀此时提高声调,插上一句,目的是要引起五祖对自己的格外留意。
  “这次选择法嗣之人,必须精通佛理禅机,德行超著,大彻大悟。才能真正学到祖传的佛道。”五祖并不理会神秀的提示。
  众和尚排列整齐,端坐听着。
  五祖头颅向天,望着蓝天上的白云,好一会,才用眼睛向着门徒扫巡了一番,郑重地宣布:“吾道南矣!”说完把手一挥,示意散会,独自拄着锡杖走向南廊,返回禅房去了。
  “吾道南矣”,这就是说,五祖的法道与衣钵已传给了南去的人。
  神秀一直以第六代宗师当然继承人自居,寺院里的上上下下也有此观点。如今,五祖突然作出“吾道南矣”的决定,对神秀来说,不啻是晴天霹雳。他几乎站立不稳,幸而,得到他身后的武僧惠明的扶掖,他才没有失态瘫倒在地。
  其实,前几天,神秀与他的同伙早已对东禅寺的所有僧众作过检查,发现北院干杂差的人群里少了一位早已令他头痛的舂米僧——惠能。他向当夜守山门的值日武僧宏彪问过,但武僧宏彪的回答是:“五祖应江州刺史之邀连夜下山去了。而那个南粤来的葛獠却未曾见过面。”
  听到五祖“吾道南矣”的决定,严酷的现实摆在神秀的面前:惠能已经得了五祖的真传,往南粤方向逃走了。
  那位黑痣和尚走到神秀面前,他就是昔日的卖武佬,今天的护寺武僧领班惠明。他愤愤不平地说:“师父怎么啦,那法道与袈裟不传与大师兄你,传给了谁?”
  “传给了那个舂米种菜的惠能。”神秀的嘴角露出了一丝轻蔑的神色。
  “呵,是他?怎么会是他?”惠明摇头道。这个显贵出身的武夫,只看到惠能位卑职微的一面,而看不到他深藏不露、大彻大悟的另一面。
  神秀用牙齿咬着嘴唇,眼睛定定地望着那边天空。
  蓝天上,传来了一阵阵凄厉的叫声。一头毛色黑褐的老鹰,正用利爪抓着一头黄毛的小鸡,从他的头顶飞越而去。
  神秀把目光收回,转到惠明的脸上:“惠明,我对你如何?”
  惠明答道:“我一进寺院.大师兄对我破格提携,可谓是恩重如山。"
  “我叫你帮我做一件事.你愿意吗?”
  惠明把手一拱:“赴汤蹈火,在所不辞。”惠明虽然踏入了空门,但仍常常残留着江湖武林中的习气,连施礼的手势也改得不彻底。
  神秀满意地笑了笑:“好!好!我看这是师父一时糊涂,受惠能花言巧语所骗,才将袈裟金钵给了他。现在你替我追去,把衣钵夺回来。”
  “好!”惠明点头应诺。
  神秀下令护寺武僧和那些平日追随他的和尚,马上行动。一向平静如水的佛家圣地东禅寺.大门一开,涌出了一大批手持刀枪棍棒的和尚,分兵两路,直扑南方。
  惠明嫌步行时带大关刀太笨重,行动不便,就改持短兵器扑刀,带着一股武僧,日夜赶路,逢山过山,遏水涉水。不知追了多少天……
  前边就是江西与广东交界的大庾岭,山峦重叠,坡陡路险。股股烟霭瘴气,在这蛮荒绝域的山谷中飘逸。一声声凄厉的狐叫,为荒凉的山野平添了几分幽怆。
  “呵,在那里!”惠明把手往下一指。
  众武僧抬眼望去,只见半山坡上,绿色的野草丛中,有一个黑色的身影在晃动。
  “对,就是那个葛獠!”
  “抓住他!”有人叫了起来,随即众僧也哄叫着。
  在山中赶路的确实是惠能。
  惠能在东禅寺内由于身子单薄,为了增加体重,加快舂米速度,在腰间坠了一块重五十多斤的坠腰石,使腰腿之间留有病疾。他往南赶路十多天,突然听到山下闹闹哄哄的叫喊声,回首一看,大吃一惊。尽管隔得很远,但他仍可依稀认得出来,那位高人半截的大汉便是武僧领班惠明,他后边跟着一大批人,统一的光头,统一的瓦灰色的僧服,在绿色的山野中十分刺眼。
  惠能急忙正了正背上的行囊,拔腿便跑,一会儿便不见了踪影。
  惠明见状,大喝一声:“你往哪里逃!”举步追去。
  跟随的寺僧经过多天的昼夜兼程,早已累得骨头散了架,浑身软乏,抬腿爬坡时,双脚软绵绵的,不一会儿,已落后了一大截。
  惠明以前是卖武佬,后来又投身军旅,如此赳赳武夫,当然是体力过人,爬山越岭,攀崖过壁,对他来说.只不过是小菜一碟。健步如飞的他很快就将同行的武僧远远抛在后面。
  惠能从灌木丛后钻出,正奔逃上一条羊肠小道,在转弯处,突然间,一位大汉从旁边的土墩上跳了下来,双脚叉开把路拦住,吆喝之声如雷贯耳:“站住!”
  惠能定睛一看,心中叫苦。这个大汉便是惠明,他似座小山横在路上。靠打,硬冲过去,自己岂是这个武夫的对手?现在是前无去路,后有追兵,怎么办呢?
  惠能略一思索,双手合十,上前施礼:“惠明师兄,我虽然尚未落发,但向佛之心也是一样的。换句话来说,也同是佛门中人,你何必苦苦相逼?”
  惠明把举起的扑刀收到前胸,冷冷地说:“你为何卖弄唇舌,从弘忍师父那里骗走了袈裟金钵?”
  “师父素来心静如水,心平如镜,慧眼如炬.对世间的好丑善恶明察秋毫,并非愚蒙混沌之人。如不深思熟虑,怎会将传世圣物授以我呢?”
  惠明卑藐道:“能继承衣钵者.应是德高望重的,而不是你这种舂米种菜的下等之人。”
  惠能认真道:“我虽然是舂米种菜之下人;须知,下下人有上上智,此乃世俗公理。”
  “你别胡说!你别为你出身寒微辩护。”
  “俗语道,‘英雄莫问出处’。韩信挂帅封侯,横扫四方,但最初是在别人胯下受辱的市井之徒。刘邦一统天下,开基创业,而最初也是默默无闻的布衣平民。这袈裟金钵,乃是由历代的佛祖代代相传,传承者自当是由佛祖确认的有德有能者,而不可以靠暴力之手去夺取。”惠能说着,取下行囊,把它打开,拿出袈裟金钵。
  惠明顿觉得眼前掠过一朵红云,泛起万道金光。
  还不容惠明细思,惠能已把袈裟金钵掷于路边大石上:“惠明师兄,如果你认为强权可夺公理,暴力能胜禅义,你就把这袈裟金钵拿支吧!”说完,惠能双手合十,眼睛微闭,喃喃地念诵着什么。
  惠明走上前去,弯下腰来,左手拿着袈裟一角,想把袈裟扯起来。
  奇怪,这袈裟好像有根深植于石头之上,惠明用力扯不起来。他心中不服气:“我是堂堂四品大将军,力气过人,怎会拿这衣服不动?”于是,他把右腿向旁一横,摆开马步,运足气功于手上,再去扯那袈裟,还是扯不动。
  惠明转向金钵,要将金钵提起,但金钵似跟石头铜浇铁铸,连在一起。任凭他使出吃奶之力,仍不能动它分毫。
  惠明至此时,那双如铜铃般的大眼睛泛出了惊诧的光芒:“这是怎么回事?”
  惠能睁开眼睛:“师兄,须知这并非寻常的东西,而是传法的信物。冥冥之中,苍天有眼。佛家圣物,当然不可力夺。当年新州比武一事,你可忘了?”
  “这……”惠能的话语勾起了他对往日的回忆,他追溯了自己的生活历程,叹了口气,衷心地说:“师弟你德行高洁,虚怀若谷,又得上天庇护,难怪五祖弘忍大师将袈裟金钵传与你了。看来禅宗六祖,的确非你莫属。”说完跪了下来,“希望师父你为我说法。”
  惠能摆了摆手,脸如冷冰一样:“我如今不能为你说法。”
  惠明:“我是诚心诚意的,你为什么说不能为我说法呢?”
  惠能提高了声调:“你动不动就要兵戈相向,杀孽太重,六根未净。既然是为求法而来,就应该摒除心境中的各种缘因,不要生丝毫的杂念,做到四大皆空。我才能够为你说法。”
  惠明静默了很久,没有答上话来。
  惠能严肃地说:“你不要思量善,也不要思量恶。这个时候,你知道,哪一个是惠明上座自己的自性,亦即自己的本来面目呢?”
  惠明听后,有所感悟:“除了你刚才说的密语外,还有更为深奥的密语妙意吗?请向我再讲一讲。”
  惠能:“既然我能够向你当面锣当面钹地讲了,就并没有什么秘密了。如果要追溯自性的本源,秘密就在你自己的心中,而不在我这里。”
  惠明听后,脑海笼罩着的云霾一扫而光,变得豁然开朗:“惠明我虽然身在黄梅,如今看来,实际上还没有得到佛法真谛,未识自己的本来面目。现在承蒙开示,禅理人心,就像是人饮水,冷暖只有自己知道。请你宽宏大度,饶恕我刚才冒犯之罪。现在,你就是我惠明的师父了。”
  这个惠明,虽是个莽夫,但明白事理,转弯也快。
  惠能迭迭摆手:“不,不,我不能收你为徒。”
  惠明不解地追问:“为什么?你是嫌弃于我,还是对刚才的事耿耿于怀?”
  “非也,我与你同投黄梅东禅寺,都是五祖弘忍大师门下的徒弟。我们还是以师兄弟相称更为合适。毋须客气,请起来。”惠能伸手扶起惠明,“你比我年长。那么,该是你为师兄,我为师弟。”
  “不,你道行比我高,应该称你为师兄,我为师弟。”惠明口气坚决。
  “这……”惠能听到了远处传来了喊杀之声,知道不能再多犹豫了,便说,“好吧,那么我就做师兄吧。惠明师弟,我们今后好好自行护念,不要使它在我们这一代的手中就断绝了。”
  “师兄讲得在理。”惠明拍了拍手上的泥尘,问,“我自感东禅寺内杀机重重,我不打算回去了,不知今后该往什么地方去呢?”
  惠能想起了五祖临别送给他自己的偈语,掐指一算,心中一热,道:“逢袁则止,遇蒙则居。”
  惠明向惠能再施一礼:“多谢师兄训示。”
  这时,山下边的灌木丛林传来了喧闹之声,并且越来越近,看来其他武僧快追到上来了。
  惠明催促惠能道:“追兵快到,我来作掩护,你赶快南逃去吧!”
  “好。”惠能马上抄起袈裟金钵,包回行囊之中,向惠明施了一个礼,“望师弟多多保重。”
  “也望师兄,不,不,应该说是,望佛祖多多珍重。”惠明也施之以礼。
  两人道别后,惠能沿着羊肠小道,继续前奔,转过一个山坳,很快不见了踪影。
  惠明转过身,朝山下走去,见到后面的追兵气喘吁吁地奔来。
  有僧人问:“追上了没有?”
  惠明用手抹了抹额角的汗,脸上一副木然的表情:“我刚才追去,但那个葛獠很快就逃进了小树林,没有了身影。我在小树林里面来回搜索了几遍,也找不到。估计这狡猾的葛獠趁我们上山追去之际,又返身折回山下去了。”.
  “有这个可能。”有人附和道。
  “我们快点返回山下去追吧。”有些攀山累得要命的人更是趁机打退堂鼓来。
  于是,惠明便与众武僧返回山下去了。当然追来追去,只是竹篮打水一场空。
  在返回东禅寺的途中,趁着其他武僧不留意,惠明借故小解,闪进一个灌木丛中,直往树林的深处走去,藏了起来。
  待其他武僧离去后,惠明即发足北上,来到江西袁州蒙山(今江西新余),想到惠能的训示,就在这一带藏了起来,后来入庐山峰顶寺修行,自有所得,弘扬佛法,在江西一带颇有声誉,成了一方化主。
  鉴于与六祖惠能的“慧”字同音,惠明改名道明禅师。