第377章 法会、文会,相映成趣
作者:小说免费阅读    更新:2024-03-23 15:58
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  随着临近九月十五,来自各地的道士、道门信众,以及士绅、文人墨客,云集苏州城。
  天下第一富都苏州城,变得越发热闹起来。
  副作用是,城中人满为患,很多人甚至不得不露天睡在大街上。
  一边是法会,一边是文会,一方是权倾东南的浙直总督、大真人,另一方则是代表着江南士绅。
  不等法会和文会开始,就充满了火药味。
  苏州城中读书人与道门信众之间的冲突,不时发生。
  知府衙门的差役忙的焦头烂额,最后不得不调兵入城,维持城内的秩序。
  人们纷纷猜测,法会与文会之间的较量,谁会占据上风。
  眼看就要到九月十五。
  这天却发生了一件大事。
  此时正是秋高气爽的金秋季节,连日风和日丽。
  谁知就在九月十三这天,突然天降大雨,并且雷电交加。
  九月间打雷,可是相当少见。
  ‘九月雷动十月露,来年丰收保不住’。
  意思就是说,九月份出现打雷的天气,来年的粮食丰收也就基本无望了。
  因此九月雷,代表着不祥之兆。
  光是打雷,这还不算什么。
  偏偏一道雷电,落在玄妙观内,将主殿的一角毁坏。
  在如今这年头,被雷电劈可不是小事。
  雷电代表着上天的意志,被雷电劈中,意味着天老爷不满意了,降下了天罚。
  雷电劈在玄妙观……这就有意思了。
  一时间,各种谣言四起。
  无非是某个妖道,因为要在玄妙观传经布道,触怒了上苍,老天爷发脾气了。
  谣言越传越广,并且越传越离谱。
  甚至有人说,当时云逍子正在玄妙观,被一道天雷劈中,当场就化作了一条青色大蟒。
  玄妙观和张天师都出来辟谣,然而收效却是甚微。
  别说是寻常百姓,就连很多信众,心里都开始泛起了嘀咕。
  云逍收到消息时,正在与柳如是和董小宛一起吃饭。
  听到王承恩禀报的坊间传言,云逍久久不语。
  董小宛劝慰道:“这世上哪里有什么妖怪,切莫被这些流言扰了心境。”
  柳如是看了一眼董小宛,微微摇了摇头。
  你哪里知道,这家伙的确是妖怪变的。
  不过却是太上老君坐下的青牛精,而不是什么蛇精啊!
  迟早你就会领会这青牛精的厉害!
  至于担心……这家伙哪里会为这点小事担心?
  王承恩道:“云真人,要不把时间稍稍往后推一推?”
  “法会如期举行。”
  云逍收回思绪,不在意地笑了笑。
  担心?
  一道雷电,有什么好担心的?
  如今正逢小冰河时期,天气无常,九月份打雷又算什么。
  玄妙观的主殿极为高大,被雷电劈还不正常?
  刚才失神,自然不是在担心什么,而是在感慨。
  真心不想装的啊!
  可偏偏为什么老是让自己勉为其难?
  看看外面的天色,接下来几天,十有八九还会继续打雷下雨。
  到时候装个大……不,施展个超级仙法!
  吃完饭,云逍立即叫来开山大弟子方以智,一番吩咐下去。
  方以智先是一脸懵逼。
  云逍一番解释后,他更加懵逼了,然后懵懵懂懂地离开。
  ……
  九月十五。
  苏州城中,万人空巷。
  玄妙观内外,都是人山人海。
  虽然讲法的地点放在道观后面的山房外,却依然不影响信众的热情。
  当然了,看热闹的也不在少数。
  不光是冲着‘仙法’而来的,还有很多人都想一睹云逍子的真容,看他到底妖在哪里。
  玄妙观山房外的场地,只能容纳两百多人。能够进入这里的,自然都是有身份的。
  王承恩、薛国观等大佬不消说,南京六部九卿、应天府的官员,悉数到齐。
  还有来自各地的道门高士,也有不少饱学大儒……某个没有道德底线的狗作者,到现在《道德经释义》才是出了一个上部,被很多人惦记着呢。
  这次讲的经文,自然是《道德经释义》的后续部分,因此吸引了很多大儒前来。
  让人十分意外的是,杨宗周、文震孟等人,居然没有去参加虎丘的文会,反倒是出现在这里。
  无论是官员,还是儒道、信众,都是一身正装,并且临来前都沐浴焚香,以示郑重。
  山房中。
  云逍盘腿坐在蒲团上,神情一如既往的淡然,仿佛天塌了也不会眨一下眼皮。
  柳如是和董小宛都是身着道袍,作女黄冠装扮……纯粹是云真人讲法需要,才不是什么道姑情结。
  另一位大真人,却远没有云逍这么淡定。
  关键是张天师的心里面没谱啊!
  炼丹就炼丹吧,反正是跟云真人一块儿。
  因此张天师刚开始心中也不怎么慌。
  可云真人却临时变卦,他只负责讲经。
  当众炼丹的事情,由张天师独自完成,云逍只在边上看着。
  张天师又怎么不慌?
  “云真人,这仙方果真能行?”
  “贫道法力浅薄,在丹道上造诣不高,不如还是由云真人亲自出手……”
  在被云逍拒绝了数次之后,张天师彻底死心。
  也罢!
  云真人要真的坑自己,难道还能躲得掉?
  伸头是一刀,缩头也是一刀,索性豁出去了!
  时辰已到。
  云逍与张天师并肩走出山房。
  一时间,万众瞩目。
  ……
  虎丘。
  春秋时,吴王阖闾曾在此建行宫。阖闾死后,他儿子夫差将其葬在此地。
  三天后一只白虎出现在山头,从此这里就叫虎丘。
  东晋时候,司徒王珣及其弟司空王珉舍宅为寺,虎丘从此成为苏州的文脉中心。
  历朝文人到苏州,必到虎丘,留下诗文。
  白居易更是开挖“七里山塘河”,联通虎丘和苏州城,方便人们往来。
  到了大明时期,苏州成为天下文化中心。
  每年三月三上巳节,文人们会在虎丘聚会,畅谈诗文绘画,效仿东晋王羲之的兰亭雅集,举办虎丘雅集。
  今日,汇聚虎丘的文人之多,远胜于今年的上巳节。
  只不过与玄妙观的庄重、肃穆相比,虎丘却多出了浓重的脂粉气。
  文人聚会,自然少不了美人相伴,否则哪里来的灵感激情?
  不光是美人,还有相当一部分文人带着年少俊俏的娈童……此乃江南的新风尚,切莫大惊小怪。
  两场性质完全不同的聚会,场面也是截然不同,倒也相映成趣。