狗套加身——看你还闹
作者:李敖    更新:2021-11-09 16:38
  5月20号是所谓中华民国的总统就职的典礼。这个“总统”长得就是这副德行。大家看,这个就是所谓的望之不似人君的一个所谓的总统。由于这次就职典礼使我有一点点感想,在我的节目里跟大家说一下。
  我曾经跟美国的汪荣祖教授合写了一部书,叫做《蒋介石评传》。这部书收在《李敖大全集》第二十四册和第二十五册里面,由中国友谊出版公司出版。在这个书里面,我跟汪荣祖教授,我们曾经提到了美国帝国主义者对中国的一个政策。请大家看,美国一方面以军事保卫台湾,另外一方面防蒋——防止蒋介石“反攻大陆”。我们在“反攻大陆”四个字上用引号,因为是吹牛的,所以我们用引号引起来。所谓拴住蒋,英文就是leashonchiang。什么叫leashon?就是养条狗,狗脖子上带个皮套子,然后用皮带子拉住这条狗。狗有的时候会乱跑乱窜,乱发情,你要拉住它,使它不能乱跑乱窜,这是叫做leashon。leashonchiang,就是你老蒋根本是我的一条狗,我们叫小名好比老花、老黄、阿花。leashonchiang也就是不要被蒋拖下水,我拉住你,不要叫你把我推下水。
  蒋接受美国的保护,只好勉强接受“反攻”无望(没有希望)。蒋虽然嘴巴上仍说大陆是“中华民国”不可分割的一部分,嘴巴上说收复大陆是我们神圣的使命与天职,但是没有美国人插手,连边儿都摸不着。换句话说,美国深深地拉住了蒋,不让他动。美国拉住蒋的意思是:你是我的一条狗——你是我的看门狗。我的门就是台湾,就是你的领土。可是我并不要你“反攻大陆”,我只要构成台湾的归我控制,从日本、南韩、台湾、菲律宾,构成连在一起的一个战略线,为了对付中国大陆,这样我就成功了。所以,你蒋介石不要想回去。
  可是,蒋介石当然做梦都想重新做全中国的统治者。美国人拉他,他回不去了,拉了他二十六年,从此回不去了。所以,这条狗(老花、老黄)被老美一直拉住。后来,老美在蒋介石死了以后,又拉住另外一条狗,我们叫做中花、中黄,他就是李登辉,也是要给闯祸,就拉住他啊。为什么呢?他一说搞个什么两国论,一会儿要搞台湾这些小动作,美国就拉住李登辉,拉住这个中号的狗。今天又出来一条小狗,叫做陈水扁,美国又拉住他。这个陈水扁是个小花或者小黄,这个狗啊也是要闹,他闹“一边一国”,然后要闹“公投”(公民投票),闹2006年台湾要修改“宪法”,甚至就隐含了要“独立”这个样子。那美国呢就拉住他,你不许乱动。目前政策就是这样子。
  当时,美国跟台湾定了一个共同防御条约。美国的国务卿杜勒斯到台湾来,跟蒋介石的“外交部长”叶公超签字,就签了这个条约。这个条约里面呢,请注意其中的第六条:为适用于第二条及第五条之目的,所有领土等词,就“中华民国”而言,应指台湾与澎湖,就美国而言,应指西太平洋区域内,在其管辖下之各岛屿领土。就是我美国西边的领土跟你台湾岛上的领土来定约。换句话说,我把你主权和你领土的范围啊,扣得紧紧的,你蒋介石所谓中华民国的领土跟我订条约的时候,就要确定,就是台湾、澎湖的这些岛,没有别的,不包括中国大陆。
  等到这个陈水扁上来的时候,这个小狗(小花、小黄)上来的时候啊,四年前的5月20号,所谓总统要上台的时候,要发表文告,美国就逼他,你给我把话讲清楚。所以,陈水扁就讲了一个有名的口号,叫做“四不一没有”。什么叫“四不一没有”呢?就是2000年5月20号就职演说,他说:中共无意对台动武,任期内就不会宣布独立,这是第一不;不会改变“国号”,这是第二不;不会推动“两国论”入宪,这是第三不;不会推动改变现状的统独公投,这是第四不;也没有废除国统纲领与国统会的问题,这就是一没有。
  四年前宣布以后呢,他又耍了不少花样儿。好比说,在2000年12月31号他谈话里面处理未来一中(未来的一个中国),有这种意思啊,可是到了2002年7月21号,他谈到台湾前途就不谈未来一中了,未来一个中国不谈了。到了2002年8月3号,又谈到“一边一国”了,越谈越荒腔走板了。然后,到了2003年12月17号,就说没有“四不一没有”了,耍赖了。然后到今年5月20号又讲演了,美国就逼他,“四不一没有”怎么会没有?还要有。台湾所谓台独派的元老逼陈水扁,你绝对不能讲“四不一没有”。陈水扁今年就出来一个5月20号的所谓的总统文告,这里面就谈了这么段话,请大家看,非常有趣啊:“今天,个人的原因,在此重申,公元2000年,我当总统的时候,5月20号就职演说所讲到的原则和承诺,过去四年没有变,未来四年也不会改变。”这是给老美看,你不是要我说吗?我现在说了,四年以前我说的“四不一没有”的这个原则和承诺没有变,未来四年也不变,就是有效期间是八年,向你美国爸爸交差。美国人点头了,然后他回过头来,有趣了。大家看,有趣什么呢?所谓台独的这些人满意,因为“四不一没有”出局了。大佬称赞,说这个演讲平稳且面面俱到。姚嘉文认为讲稿有技巧地让“四不一没有”出局。有没有出局啊?没有出局,因为他说得很清楚。虽然没讲“四不一没有”的这个五个字,可是他四年以前承诺的和原则就是“四不一没有”,只是他不提,没有文字表示,可是,告诉你他对这个原则和承诺四年以来过去不变,未来四年也不变。请问,这难道是所谓独派大佬们认为是out吗?是出局吗?没有出局,还在,只是他不正面地把它讲出来。
  这使我们想到什么一个故事呢?就是《庄子》里面的故事。大家看,《庄子·齐物》里面有一个故事:狙公(养猴子的老先生)要给猴子东西吃,就跟猴子说:早上给你三个,晚上给你们四个果子,干不干?所有的猴子都生气了,不干。然后,这个老头子说:早上给四个,晚给三个,干不干?所有的猴子都高兴。我们今天讲的词汇“朝三暮四”,大家觉得这个人反复无常,叫“朝三暮四”,这个词汇在变的。像美国大法官霍姆斯讲,美国宪法是在改变的。不但宪法在改变,语言也在改变。我曾经举过例子,好比说,这个人很风流,“风流”两个字在今天有点挖苦人的意思,可是古代是好的——“吾爱孟夫子,风流天下闻”,“风流”是好的字眼。还有,你今天说:“小姐,你请坐。”“小姐,你好吗?”可在宋朝“小姐”就是骂人的,因为这个词儿啊在宋朝是指妓女,所以你称呼“小姐”就是骂人。词汇本身在改变,有的由好变坏,好比说“风流”两个字,有的呢由坏变好,好比说“小姐”两个字。同样的,可以看到“朝三暮四”这个成语啊,根本变得不是原来的意思了。今天的朝三暮四,是我们说这个人反复无常,可是古代的“朝三暮四”的意思就是养猴子,一天一共给你七个果子,早上给四个,晚上给三个,大家都干,它就高兴,为什么呢?猴子不会算这个帐,它不晓得加在一起还是七个。
  今天我们看到没有?就是美国的猴子陈水扁,来耍他陈水扁的猴子——这些所谓的台独派的大佬们,耍他们。你看到没有,我没有讲这五个字,可是我跟美国人说得很清楚,这个原则跟承诺,我四年来一直遵守,未来四年也遵守。所以,独派大佬很高兴,你高兴个屁啊?他承诺给老美的摆在那里的,可是因为改变了说法,“朝三暮四”改成“朝四暮三”,好,问题解决了。所以,我们看,整个就是一场猴戏,根本就是猴戏。
  猴戏演给谁看呢?演给跟他一起玩假的这些所谓独派大佬看的。好比说这个独派大佬姚嘉文,他在“美丽岛”事件时是在坐牢的,当时是个律师。各位知道吗?他比别人出狱出得早。为什么?因为他在里面先投降,所以先放出来。这是什么独派大佬?!还有个叫辜宽敏也是啊,他说:陈水扁,你要是宣布“四不一没有”,在这个观礼台上面,我从木椅子上站起来就走,抗议。辜宽敏什么人呢?辜宽敏以前搞“台独”的,后来投降回来的。你们这些货色,从姚嘉文到辜宽敏,你们都是投降,对国民党政府投降的这些孬种,今天忽然变成了独派大佬,你们不是莫名其妙吗?岂只莫名奇妙啊,还是混蛋。那个姚嘉文是个律师,在“美丽岛”在审的时候啊,他的笔录做得最慢。为什么呢?他是律师,这个笔录对他很重要,一个字一个字地咬文嚼字,要改这个字,要修那个字,为什么呢?因为他觉得笔录对他重要。其实你想想看,你的案件是个政治判决,你讲什么话,要怎么判你,早就确定了。可是他会在这里咬文嚼字,是个混蛋。美丽岛事件发生前一个礼拜,我李敖就说国民党要抓人了,他还说:有什么理由抓我们?国民党要抓你还需要理由吗?所以,这么混蛋的一群人,今天居然变成了所谓的台独大佬,而变成了给陈水扁构成压力的人,我认为根本就是一个骗局。这些人呢,根本是自己在骗自己,觉得他们是大佬。刚才我讲过,都是孬种。明明你们应该知道陈水扁在骗你们,“四不一没有”明明是对美国人变相地说了,可是,能够变相地骗你们。你们觉得很高兴——阿扁没有说出来“四不一没有”,其实就跟猴子高兴一样,朝三暮四的情况一样,就是这种的高兴,完全是这种的笑话。
  所以,我们可以看到,整个的结论就出在这里,就是陈水扁在5月20号所谓中华民国的所谓总统的就职典礼,来传达一个讯息。什么讯息呢?就是用朝三暮四的方法来表达他认为面面俱到的意思,事实上呢骗不了人。所以,今天我们可以看到,北京方面的这个看法说得很清楚啊,过去是听其言观其行,今天不一样了,今天要听我言观你行——你做什么事情我来看,你说什么话我都不信,要我说算,要听我来鉴定。美国也火了,说破坏了台湾海峡两岸的现状——你觉得现状你没破坏,可是我认为你破坏了,按照我美国的定义来处理。
  陈水扁的这个文告里面所宣达的意思,叫做文告统战法。我前面加个“主义统战法”。什么叫做主义统战法?当年国民党和共产党合作,国民党叫联俄容共(容纳你共产党),共产党的解释是联俄联共(联合共产党)。国民党的解释里面,孙中山当时在国民党第一次全国代表大会上,就发表了一个完整一点的三民主义的演讲,讲了民族主义、民权主义、民生主义。讲民生主义的时候,他就说得很清楚,什么是民生主义啊?民生主义就是共产主义。(三民主义)还有一个民族主义、一个民权主义,换句话说呢,我把你共产主义涵盖在里面。你没有错,可是我比你还有,我把你包在里面,就是我用我的主义把你统战,你有什么我就把你包括在内。
  今天陈水扁的文告统战法就是这种方法,就是我的公告出来以后,对你美国人表示什么,对所谓的台独分子表示什么,对台湾人表示什么,对外省人表示什么,对北京表示什么,他以为他全国的统战一网都收。其实,总是有明眼人看得很清楚,看到你在骗我。所以,至少中华人民共和国的北京政府看得很清楚,就是这回不要再上当了。我李敖早就说了,李登辉有问题,在他当所谓总统的十二年一开始的时候,我就告诉了你们有问题。今天陈水扁出来,你们比较小心,所以你们定位在听其言、观其行,可是这一次四年下来以后,你们觉悟了,不是听其言、观其行了,而是听我言、观你行了。为什么呢?就是听他讲什么话都是不可靠的。为什么不可靠呢?因为他用的是文告统战法,用讲漂亮的话来统战一切,就好像孙中山当年用三民主义来统战共产主义一样。可是你想想看,当你说的话里面,你以为面面俱到的时候,事实上面面都不到,你以为你的统一主义里面统战了一切的时候,事实上什么都没有统战。
  孙中山就讲了三民主义:他对“五四”新文化运动的年轻人讲,什么是三民主义啊?三民主义就是自由、民主、科学;对美国人而讲,什么是三民主义?三民主义就是民有、民治、民享;对法国怎么样?就是自由、平等、博爱。结果,你三民主义见人说人话,见鬼说鬼话,什么都是的时候,就什么都不是,乱七八糟了。
  今天,陈水扁以为他的智慧可以骗美国人,骗台湾人,骗北京人,我认为他错了。今天他用这种文告统战法,我认为他谁也骗不了——当然,他可能骗了一部分台湾人,可是又怎样呢?从长远的观点来看,这批人也会觉悟,知道他们被骗了。